这位大圣人在一千四三百年前，成功地以基督信仰价值观教导了当时欧洲中部地区各民族和睦相处，共存共荣。教宗说：“圣伯尼法爵把一种崭新的、更具有人性的生活方式引入日耳曼民族中。

教宗在圣方济各的墓前签署《众位弟兄》通谕（梵蒂冈新闻网）在教宗方济各的第三道通谕《众位弟兄》中，“兄弟情谊”的概念具有稳固的神学根基。

教宗指出这篇圣咏传达对天主的无比信赖：天主一旦敞开祂的帐幕接纳我们，邪恶便无法对我们施展作为。他并指出即使在理性主义的沙漠中，也必有天主的临在。

请大家祈祷：主耶稣基督，祢是由东方升起的旭日，给我人带来光明和温暖，我们感谢祢、赞美祢；求祢乃驱逐我们社会间的黑暗，暖化人间冰冷的心肠。

教宗在当天的要理讲授中开始讲解福音中的慈悲，强调每一个人虽有自己的困窘，但基督的爱与宽恕永不枯竭。教宗从福音中耶稣在世的5个重要行动谈天主慈悲：耶稣会晤人群、宣讲福音、治癒病患、走近弱小、宽恕罪人。

帕罗林枢机在讲道中指出，这件大事在摩纳哥数个世纪的历史中“讲述了这片土地深厚的基督信仰根基”。

不是磐石一词取自伯多禄的名字，而是伯多禄得名於磐石；同样地，不是基督之名取自基督徒，而是基督徒得名於基督。祢是默西亚，永生天主之子。这一信德宣认也引出我们每个人的任务，即相称地回应天主的召叫。

十月三十日，中九龙总铎区七个堂区在基督劳工堂礼堂合办福传十字架闭幕及派遣礼。汤主教了闭幕式的派遣礼，二百多位信徒和牧者参与。

书香门第出身的仁恩动了恻隐之心，忙向家里跑去，这时在街上遇到卖烧饼的，身无分文的仁恩低头向下看见自己脖子上挂着的长命锁——银项圈，迅速摘下来换了五个烧饼，给老人送去，老人感激不尽，遂伸手用食指指向身边的小石子儿

李主教于讲道中，首先以读经中《创世纪》的记载，指出天主创造人类，就是要工作；工作就是天主创造世人的一份使命：「这就是圣施礼华在1928年特别从天主中听到的一份召叫，将这《创世纪》的音讯—&mdash