此外，教宗也呼吁每位教友具体表现出教会共融的精神，特别是在全球经济危机时期，以经济资源协助传教士和传教团体，好使年轻的地方教会有能力以爱德的福音照耀本地的人民。

德肋撒修女形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上，我们帮助饥饿者，就是满足上主对我们的爱。”

这个原则就是教宗在他不久前颁布的《在真理中的爱德》通谕中特别强调的。他又指出：重要的是寻求合理的发展不能只限于经济，更应该注意到整个人的需要。而人的需要不只在拥有，更在于发展他天赋的潜能。

最近封圣的痳疯病宗徒达弥尔神父等，正提醒我们要力行爱德”。黄修女强调，“借助万圣节的商业宣传愈来愈常见，当中带出负面的思想，信徒家长有责任带出教会传统，让下一代学习圣人芳表”。

这位教宗的代表勉励古巴教会继续发扬望德的精神，展望更好的未来。

在印度专职传讯业务的阿尔温．费尔南德斯（AllwynFernandes）指出，教会必须与时俱进。他向与会者说：“七十年代，我家有电话；八十年代，开始有电视；九十年代，又有计算机。

12月份在巴西也要举行一项册封真福礼仪，这位新真福就是天主的婢女林达尔瓦‧朱斯特‧德奥利韦拉。

居里夫人舍弃了安逸的生活，得到了镭，舍弃了镭所能带给她的巨大利益，得到了世人的钦佩与赞颂；李白舍弃了功名利禄，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨；德肋撒姆姆舍弃了世间的繁华，毕生服务于贫民中的贫民

曾获得诺贝尔和平奖的德肋撒修女，于10年前去世时，印度政府和人民为她举行了非常隆重的国葬。再说排名在我国富人榜前5名中的黄光裕教友，他是生在广东汕头老教友家的孩子，现在是国美电器的总裁。

天主却三番五次叫他们明白以德配道的必要，圣善的身份圣善的职务，不算什么，重要的是圣善的生活。