是的，基督徒希望死者的复活，信仰的意义在于这种期盼，在这种期盼中，生命将在死亡后继续存在。

度奉献生活是为了接近及了解基督徒和非基督徒的生活，明白他们的痛苦和困境。唯有与人群为伍，临在於他们当中，许多事情才能得到了解。

陈神父指基督徒应聆听圣言，而祈祷则是人回应天主的方式，圣乐则能让人与主相遇，其中「泰泽歌曲的内容都取材自圣经，当中不断重複颂唱，具有默想幅度」。

我国已故母后，（即昭慈太后）是一位基督徒。我们慈爱之父阿劳姆大汗及其子慈爱之阿八哈，在他们管辖之疆土内，一直保护所有基督徒（元时称“也里可温”）。现在又诚意为神圣之父奉上香和法服。”

结束采访时，纵德肋撒千叮万嘱不要写他们夫妇的真实名字，她说，我们都是基督徒，大疫当前做不了什么大事，就是尽一份心出一份力，不值得一提，“换作别人，一样都会这么做的！

高家村是一个600多户居民的大村，虽然挨着教友村，除了嫁到本村的两个姊妹是教友外，没有第三个基督徒。很多人都说，作为70后的我，在这样无信仰的环境中能够领洗是一个奇迹。我在村委会旁边开了个小商店。

有的人听一次、两次就不来了，有的则次次都来，这部分人已将天主的种子，播在心里，且生根发芽，再经过一段时间的培训、最后经过洗礼，他们便成了光荣的基督徒。

我开始这样祈祷之后，心里就平安喜乐很多，让我可以从积极的方面去看问题。Q：天主有没有让您在生活里领悟和感受到更多？

基督徒就是能从闪耀着复活的希望中，来看这可怕的十字架苦刑的人。四位圣史写福音时心中所看到的，比他们在耶稣实际受难的时候所看到的多，这个“多出来”的部分就构成了圣经的默感。圣经的默感是来自圣神。

利玛窦也教给首批中国基督徒十诫、信经和最常用的经文。1617年，庞迪我神父写了一本《耶稣受难始末》，从其文笔看很可能是他与李之藻合作写成。