例如，有的神长提到在《结束文件》中也应对独身生活加以省思，或扩大分析家庭与福传的范围，重视父母经常是子女最早的要理教员的角色。

英国思想家培根曾说过：我宁肯相信《金传》、《塔木德经》、《可兰经》的所有寓言，也不愿相信天地万物没有神。

他非常信任地把银行卡交给了志愿者，亦非常感激志愿者的热忱相助，他说他一定会好好看看福传小册子和露德之家专刊，志愿者还把手机里拍摄的南堂照片拿给病人看，向病人介绍教堂的历史、建筑风格及详细地址，并欢迎他到教堂来了解

感恩文章的作者和编辑，他们给了读者一份神圣的感动，一个福传的生动见证，一面在主内生活的镜子，一种温柔的催促和召叫。

祈祷就像我们第一天一个主教讲的那样：祈祷是我们传教的一个肺，就是必须祈祷，没有祈祷我们的传教生活可能就成为工作了，就不是传教了。

菲律宾人也是传教的民族，将福音之光传至全亚洲，直到地极。」

他鼓励自己父母勇敢生活，也向其他处在孤独无助中的孩子传福音。其次是一对庆祝结婚金庆的老夫妻，他们见证了忠贞的爱能够实现。

「教会长期以来传递了一种参杂着胆怯的信仰，老是围绕着罪过与惩罚的范例，很少谈论兴盛与圆满的范例。这胆怯来自亚当，因为他甚至不懂得想像慈悲及其喜乐之果。

例如：许多人惨遭不幸；许多人因饥饿和战争而死去；许多儿童患有残疾，得了罕见病；意大利那不勒斯郊区所谓火烧地的居民癌症频发；四名仁爱传教会的修女在也门为爱服务，却因仇恨而被杀害；前来欧洲的难民被拒之门外，

凭着多年的外出福传和几十年对于圣经、天主教教理、梵二文献等知识的钻研，潘老师为大家带来了十分专业的课程讲解，以及其个人对于这么多年勤恳研究所持有的独到见解。