公告指出，「这位修道人接受教会法的惩罚」，始终遵守处分，「从未推展任何牧灵工作」，至今放弃「所有政治活动已有多年」。

上个月，7月4日，教宗曾到阿布鲁佐行政区的苏尔默纳古城进行了一天公开的牧灵访问。一个多月后他又再次回到这个地区郊游、朝圣、进行私下访问，他的心情不由自主地想到去年这一带遭受地震严重打击的居民。

教宗特别谈到教会的生活，他说：“有人认为，牧灵上的爱德可以为走向宣布婚姻无效的每一步作辩护，好迎合处在婚姻不正常状况人的需求。

教宗在今天庆祝的第四十七届世界圣召祈祷日或者“善牧日”，训勉在圣伯多禄广场参加《天皇后喜乐》（ReginaCaeli）祈祷的二万名群众。

教宗表示，《爱的喜乐》劝谕“标出了一个行程的开端，设法鼓励一种面对家庭现实状况的新型牧灵方案”。在深刻转变的时代和文化中，这份文件寻求“一种新目光”，指出守护“家庭的美好”与照料家庭不能分离。

教宗本笃十六世在牧职之初，于2005年9月24日邀请汉斯·孔前来罗马郊外的冈道尔夫堡与他会晤。圣座新闻室公报当时写道，此次会晤是在“亲切的气氛中”举行。

我们的机构与教会的牧灵生活紧密相连。宗座传教善会的四大善会，每个善会的特性是什么呢？

参加会议的各位负责人在聚精会神的听神父的讲话田神父对本堂区的福传工作进行了安排：采取多种方式进行传教——福传秧歌队福传下乡；12个小区分区域福传；每个教友明确福传目标不定期汇报；同时，对各小区区长明确了福传责任和工作方向：1、牧灵

教宗在讲道中也要求信友们“为传教牧灵行动更加敞开心胸”。　　

邓煜海、胡青松的《主永活在我心》和《追寻》唱出了大家的心声：永远永远赞美我的主，因祂用圣手扶持我，跟随基督这个好牧人去追寻流散的群羊。精彩的表演博得了大家一阵阵掌声。