他鼓励世人让疫情大流行成为重新思考生命与人生意义的一个机会，在疫情过后让世界变得更好而不是更糟，众人都应自我反省并走向皈依之路。

正义是“回应爱的一种意志表达，这爱就是基督承担了世界的罪过，以自己的十字架、苦难圣死和复活更新了因罪恶而损坏的世界”。

教宗本笃十六世与汉斯·孔的会晤不是讨论分歧，而是讨论一般的神学问题，谈话的重点是汉斯·孔研究工作特别感兴趣的两个主题，即世界伦理的问题和自然科学理性与基督信仰理性之间的对话。

教宗方济各在与世界修会总会长联席大会成员座谈时，引用荣休教宗本笃十六世的话：“教会的增长是通过见证，而非劝诱。真正有力的见证与不寻常的态度相连：慷慨、超然、牺牲、忘我、和关爱他人的献身生活殉道精神。”

自梵蒂冈第二届大公会议推行礼仪改革及本地化工作至今，整个世界发生了很大的变化。世界变化之大，有人用“时代激变”来形容，我认为绝不夸张。

四大瞻礼、主日及星期六晚上的弥撒，本地教友及外地教友来的较多，为了教友交通工具的安全，年逾古稀的老组长更是老当益壮以身作则，顶烈日抗严寒，忠心耿耿地坚守在自己值勤的岗位上、教堂的大门口、堂内的停车处、外面的停车场

拉合尔总教区老楞佐．萨尔达尼亚（LawrenceSaldanha）总主教于九月十一日大会闭幕日表示：「圣体使我们成为基督的活肢体。我们必须在日常生活中，展现祂的爱、和平与怜悯。」

九、踏莎行·颂解放五亿神州，方罄日难，欢声笑语城乡遍。邦家重振鸿图兴，温馨一派春光艳。霹雳一声，隆隆耳贯，国疆四处重开战。黑手终执霸主鞭，工农解放方方建。十、酒泉子·贺神五凯旋浩瀚无边，万里长空飞船。

咨询：信仰咨询处多数是青年教友，他们利用休息时间，每主日上午在大堂门口摆开咨询台，解答教外人有关信仰的疑问。

如果能够找到，我不但相信你，以后每个主日我都要进堂。”笔者问她，以前有没有进过堂，她回答说：“没有，因为我的父母不信这个。”