颠簸的路段，驱车几个小时终于再次来到了我弟兄所在的堂区。上一次出其不意的造访，他向我苦诉了很多：贫穷的山村、零散的教友、陌生的环境,根本配不上一位新神父的理想。每天十几个教友望弥撒足以打击他年轻的心。

这让我和丈夫对天主产生了疑问：都说信天主可以得平安，为什么我天天念经祈祷，凡主日都进堂，反而这样不平安呢？

袁神父的离任让堂区太多的教友感到举足无措，甚至影响了正常的信仰生活！这一现象折射出教会中存在的一个普遍问题，引发出“我们到底是信耶稣还是信神父？”的思考。

现在有三个群体参加到这次读经活动当中，他们是“南堂69期慕道班——爱的家园”、“圣言伴我每一天”读经群，还有北堂安保组“千日读经”微信群。三个团体按照统一的读经计划、同一个进度开始了读经。

一位刚刚上任的牧师和他的妻子受委派到布可林市Brooklyn郊外的一个堂区工作。他们将重开那里的教堂,牧师对这首次牧职兴奋不已。十月初，他们来到堂区，看见那座教堂破旧不堪，需要做大量的工作。

陇县福传和传教扫描在参加了两天堂区夏收（收割堂区自种的7亩小麦）后，笔者在本堂神父安排的向导带领下，对县城和7个村进行了采访。

当今教宗颁布的手谕规定:每个本堂区的神父有权接纳教友的请求，准以举行先前传统的礼仪。

信德网讯12月18日下午，济南教区洪家楼主教座堂迎来了中国天主教“一会一团”第二次公益慈善精准扶贫经验交流会的主教、神父和教友代表一行60余人。

我们的方济各·沙勿略堂，每年的12月3日本堂瞻礼都热闹非凡，因为要开四规，几乎天天有弥撒，母亲带领了我们天天望弥撒，她自己天天守空心斋，一守就是老半天。

昨天（11月4日）下午三时，天主教香港教区周守仁主教在坚道半山圣母无染原罪主教座堂举行履任枢机求恩“感恩圣祭礼仪”。