圣教会邀请每位基督徒和圣母一起，通过玫瑰经祈祷，默观天主的大爱，回应圣神的邀请，参与主耶稣的爱人行动。作为炎黄子孙，世世代代，我们一直都沐浴在天主圣三的无微不至的呵护下。

所谓凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。历史实例也表明，宗教机构的官僚化不仅给宗教本身造成伤害，对国家和政府也是一种伤害。

人和神的关系，人和人的关系都由此而建立。因此，尊重他人就成为我们尊重神和自己的一种表现形式。每个人都有自己独特的环境，独特的情况，独特的身份，独特的心情，独特的爱好，独特的思考，独特的行为方式。

各人读出被圣神所感动的句子后，然后作第二次读经。3.第二次读经由另一位组员将路5：1-11再朗读一遍。其他组员也是聆听或在心中随着默读。

病痛等自己所不喜欢的任何事情，都是天主检验我们是否真心顺服的试金石，我们越能做自己不喜欢不情愿的事，也就越能帮助我们提高承行主旨的意识和灵性，我们总不能先考虑对自己有多少难度和压力，却该考虑天主让我承受这些困难的超性神益和实现他伟大计划的深远意义与价值

南京的神长教友在玫瑰山庄朝圣的合影玄义玫瑰的信息读书、藏书是郑主教的一大爱好，1995年，玫瑰山庄图书馆建成，取名钦一斋。

这也像圣保禄宗徒所说的：神恩虽有区别，却是同一的圣神所赐；职分虽有区别，却是同一的主所赐；功效虽有区别，却是同一的天主，在一切人身上行一切事（格前12：4-5）；身体不只有一个肢体，而是有许多（格前12

在聚会中、弥撒后或餐桌上常常会听到有些基督徒说一些有影无踪、不负责任、缺少爱德的话，要么论断他人的思想、修养、品格，要么评论神长的生活、工作、作风，把这些消极的、对信仰有害的话语作为新闻传播、消息扩散、

（图片来源：天美社）　　英国有逾五百名教友联署，支持早前由约460名神父发出的公开信，要求出席年内以家庭为题的世界主教会议的神长，在婚姻及性方面的议题上，发表「清晰而肯定」的教会训导。　　

之后，给他们嘘了一口气，说：你们领受圣神罢！你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的，就给谁存留（若廿21-23）。这段话为我们揭露了修和圣事所包含的最基本的动态。首先，我们不能给自己赦罪。