林毅神父在讲道中强调：“希望是生命的底色，充满无限可能。无论困境如何，心中的向往就是希望的火种。唯有将希望转化为行动，才能实现命运、心意的蜕变。”这番话语激励着在场的青年坚定信仰、奋勇前行。

领圣体后经上主，我们恳求祢，使我们奉献和领受的神圣祭献，充满我们的生命。好使我们藉爱德常与祢联结在一起，结出常存的果实。以上所求是靠我们的主基督。

耶稣不仅用言语而是以整个的生命来见证天国的来临，甚至进入了死亡中。当被钉死的耶稣死而复活后，他本人融入到了自己的事业中，他就是天国。因此，当耶稣复活后，宗徒所宣讲的不再是天国，而是死而复活的耶稣基督。

’五、生命复活赵神父灵性生命的彻底改变是从2013年参加了夫妇恳谈后开始的。

良善心谦的前辈王愈荣主教在生命结束前后的美好见证，实在值得海峡两岸广大神长教友反思及效法学习。按照王愈荣主教的遗嘱要求，其灵柩上只放了一本圣经。王愈荣主教在年老力衰之时即开始提前着手安排自己的后事。

有人说过，人的一生，在生命的最后一刻，一息尚存，还仰望天主，向天主祈祷，他是有福的。耶稣在一息尚存时还念念不忘地祈祷，给我们做了祈祷的榜样。拉砸禄死后，能在亚巴郎的怀里，是多么快慰、幸福的享受。

这种匆忙前往，向他人分享与主相遇的喜乐，表明“福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。

四个人形下方的蓝色滚动的波浪代表了生命的朝圣之旅不会总是风平浪静。个人的处境和世界的大事往往催促人们增进望德。十字架的底部延长部分变成了一个船锚的形状，波浪的运动。

今天，特别借着这个机会，我们感怀这些前辈们，为了爱天主、爱众人，牺牲自己的生命，这三个墓碑为每个人来说是一个深深的纪念。”

我曾自卑过，但是想到父母，我就不再感到自卑、胆怯，因为他们给了我生命，让我去认识这个世界，所以我珍惜生命。尽管别人总是嘲笑歧视我，用异样的眼光看待我，但是我并不在乎这些。