6、我们不惜代价所建立的教堂应是“教”堂（圣化人灵的地方），而不是“经”堂。因此除弥撒等圣事礼仪外，应以讲道为主，只有好好地学圣经，福传才有希望。7、统一管理经济，妥当运用资金，推动中国教会的发展。

回家探亲时，我为您买了巧克力，您除了感谢外更告诉我，“你总要记得千万别影响你的灵修！”哦！

咀嚼着痛苦，体验灵与肉的悸动，感悟生与死的无常。他们在阵痛过后，并没有消沉失望，而是重新点燃了信仰之光。

我们的神长不辞劳苦，专心为我们的繁重牧灵工作，日夜操劳，哪有不保障他们的身体健康及生活所需的道理呢？如圣保禄致格林多前书第9章7节所说：“谁当兵而自备粮饷呢？谁种植葡萄园而不吃它的出产呢？

并下决心愿为荣主救灵奉献余生。

作为教友，要深入到社会的各个层面，以拯救世人的灵魂为己任，努力传播主的福音；作为教会，要将传教与牧灵紧密结合，有组织、有规划地统筹安排各个教区的福传工作。将本教区的福传工作长期化、系统化、目标化。

教宗对司铎、执事、对所有从事牧灵工作的人、对信友们的鼓励让他们看出他们在今日社会中的积极、活跃的临在并对他们的临在加以鼓励。这实在是十分、十分重要的一点。

其它基督信仰教会及团体也将派遣14位代表出席会议，这些教会在关於今日世界的福传及家庭牧灵工作上与天主教会持有相同观点。

针对第一个议题，神长们普遍赞成需要按照一种慈悲的教育方法来陪伴和接纳受伤的家庭，不另眼看待他们，同时也不淡化教会的教义，却使教义与牧灵工作相结合。不过，各讨论小组对如何落实这项工作却提出不同看法。

如老年教友有充裕的时间，可以多多念玫瑰经，可为教会祈祷，为被人遗忘的炼灵祈祷，为神职人员祈祷，为圣召祈祷，而祈祷才是我们福传得胜的有力武器。