天主教是一个爱的团体，不像企业部门，迟到早退要扣工资和奖金，完不成任务要受处罚。天主教的工作完全靠自觉和主动。今年是圣保禄福传年，从神父到教友都在讲福传、做福传工作。

人类高贵美善的爱，同样也可以应用在天主的事上。如果我们全心全意爱天主，我们一定不会急着结束这场聚会——一次难忘的约会。有些司铎对弥撒非常冷淡，他们可以不厌其烦地谈经或宣布事项，直到教友们感到不耐。

天主是全能全知全美善的宇宙的创造者，他因爱创造了这个美好的世界，也因爱而创造了人类，让人管理取用万物。天主更愿意人借着彼此相爱来寻求永生，并在死而复活的基督内获享永恒的爱情。所以，天主绝不会错！

操练中觉察到人性的任何层面可以是与主相遇的切入点，体验到天主的爱越深，自己内在自由的空间越大。

日复一日，我们感受到牧灵和传教方面的转变的呼召日益迫切，因为教会的使命不是专注于自己，而是以天主对世人无限的爱来服务，藉此宣讲福音（参阅：若三16）。

短短八天的朝圣，我仿佛又经历了一次洗礼，一路上主爱的见证，已深深刻入我生命的印痕里，现谨以感恩的心，虔敬的情分享此次朝圣之感受。

光钦佩方济各还不够，要通过他来与基督相遇，以“正确的信德、肯定的望德和完美的爱德”（方济各在十字架苦像前的祈祷，1：FF276）承认基督和爱慕他。教宗继续向这些会士们说：“极可爱的弟兄们，鼓起勇气吧！

我们一般理解为耶稣最爱这三位门徒，才在他们面前显示自己天主光辉的本性；更加深入地思想使我们发现，这三个门徒也比其他人更爱耶稣，这种爱才使他们三个发现了天主本身。

为此，在圣诞夜一大队天军高唱说：“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安”（路2,14）。　　“今天真光照临尘世”。基督的光是和平的载负者。

如果天主是爱，那么他所能作的只能是给予他的爱，但为什么我们在圣经中所看到的却似乎是一个惩罚的神的形象呢？首先，我们要记住：圣经的启示并不是现成的从天上掉下来的。