就如圣经中所说的，“我们不是后退的人，我们始终是向前行走的人。当一个人后退时，他就不是基督徒。基督徒要向前行”。教宗最后说，“受派遣”意味著“是圣神在催促著我前行。

他还拜访了管理耶路撒冷圣经和考古学院的道明会会士，该学院由法藉道明会士拉格朗日（MarieJosephLagrange）神父于1890年创建。

信德讯为响应教宗方济各《开启他们的明悟》手谕，济南教区小杨庄圣母无染原罪堂于去年教会的第一个圣言主日，发起了“365天读圣经，争做圣言之友”的倡议。共有47位弟兄姊妹参加派遣礼。

他说，“我们的名字启发自圣经中有关与基督唯一身体合而为一的经文。我们只专注于在旁遮普邦的家庭教会传扬福音。在全国，有300多个家庭已是我们的运动的成员”。

在为期三天的避静中，闫神父以灵修为主线，结合圣经、心理学、灵修学，逐一深入浅出地阐释了灵修的四种功效：1、灵修能使一个人身心灵的活动具有意义；2、灵修能使一个人的心结与盲点得以化解；3、灵修能使一个人的命运转化为使命

天主教北京教区于2023年6月26日至6月30日（周一至周五）举行了为期五天的全体神父年度避静神工，本次退省由著名圣经学家、方济会士林思川神父带领。

通过学习圣经“耶稣在撒玛利亚人中间”（若4：1-30）及“若望和雅各伯的母亲的请求”（玛20：20-28）等，使大家明了人不当只靠水活着，而是要靠主的恩宠和那“在人心中成为涌到永生的泉水”（若4：14）

（圣经学者威廉·巴克莱）3、在耶稣基督内，天主邀请我们人类参与他的生命，这生命是以爱的泉源生生不息地创造新生命。

在讲到《圣经》里“乐善好施的撒玛利亚人”这一段时，教授安排学生进行试讲。他要每名学生在规定的时间内，到别的教室向其他人宣讲。在每次宣讲后，要在10分钟之内赶到另一个教室继续宣讲。

教宗指出，将临期之际，我们也蒙召倾听那通过圣经回荡在世界之荒漠中的天主的声音，特别是圣神积极宣讲的。事实上，在天主圣言照耀下的信仰将更加坚定。