亚巴郎跟随天主的指引前往各地，甚至接受了最严苛的试炼，甘愿献出自己的亲生儿子依撒格作为祭献。

教宗赞许这位从事医疗工作的圣人是「慈善的撒玛黎雅人」，「懂得在他所在的地方实践一种全面照顾的方法」。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗指出：“医疗牧灵工作非常具有基督福音的意味，这项工作使人立刻想到耶稣的作为，耶稣是人类良善的撒玛黎亚人。耶稣在讲道时，总是有治疗病患的奇迹相随。

习惯上大家总会说某某人恩宠很大或特别多，例如：圣方济、圣佳兰、或德肋撒姆姆等等。基本上是没有什么错，但这只是从人的角度出发，由结果引出的观点。然而，圣经的启示却更深刻地显出恩宠的本质。

今年基督信徒合一祈祷周的主题取自圣保禄宗徒给得撒洛尼教友说的话，“要不断地祈祷”。教宗因此自问：“如果没有祈祷，基督信徒合一运动将变成什么？

所以，我们施惠于人时不该哭泣，该喜形于色，依撒意亚先知说：“你若解除不义的锁链，废除轭上的绳索”，就是说，你如果除去吝啬、小气，或犹疑、怨言，那将有什么结果呢？那是多么伟大，多么可赞美的事！

1628年，李玛诺神父编写了圣若瑟祷文。15端《玫瑰经》应归于加斯东·费雷拉神父。

其情景与圣奥斯定的研究十分相近，奥翁说：“鬼怪们的心志会遭到海浪波动般搅扰，会遭到欲望、恐惧、愤怒以及诸如此类的性情。”正因为如此，“他们又怎么能够指导人朝向美好的道德行进？

9月2日，河北献县教区李连贵主教向全教区发出通告：倡议为了支持环保，响应教宗《愿你受赞颂》通谕，号召教区全体神父、修女、教友：绿色出行，支持环保。

教宗说，如果你不做一些有意义的事，你也会像万物那样一去不复返。虚荣不仅是外邦人面临的诱惑，也是基督徒、有信仰的人面临的诱惑。耶稣常常指责那些爱慕虚荣的人。