事实上，这两位寡妇都通过爱德的举动表明了她们的信仰，并且证明了信仰和爱德是密不可分的，如同爱天主和爱近人的关系一样。　　

教宗说，自由也意味着远离自己的文化和观念，这样做并不是要忘记自己的文化与观念，也不是要否认它们，而是藉着爱德工作敞开自己的心胸，去了解不同的文化，与极遥远地方的人相遇。

托波与家人居住在印度恰尔肯德邦一个部落的村子里。因为附近3个州的森林被过度砍伐并进行采矿，使得森林中的3000头大象与其它动物越来越失去生存空间，不得不跑到村庄里找食。

和巴拉甘枢机主教一起主持记者招待会的还有该委员会秘书长雷德拉多主教，副秘书长卢菲尼神父，圣心大学罗马医学院生物伦理学教授玛利亚·路易莎·迪彼得罗，遗传学教授安杰洛·塞拉神父。

那是一个信德、望德和爱德的人生旅途，在这段旅途中，先教宗给教会和人类留下深刻的记号。教宗本笃十六世指着先教宗说：“他的弥留和去世几乎是巴斯卦三日庆典的延续。

但是只要是报怨指责别人的坏话一出口，很奇怪，这话一定会传到他的耳中，由此就会闹矛盾、伤爱德，甚至因一句闲话而引起吵骂永远仇恨。

我曾留意过德肋撒姆姆仁爱传教会会规，其中有一个重要的特点是，除去教会修道人共同遵守的神贫、贞洁、服从三愿外，还有一个特殊心愿，要无偿地为穷人中最穷苦的人工作。这个心愿禁止她们为自己的工作索取任何东西。

年轻的修女，希望你常步武历代圣人的芳踪，学习老一辈修女的德表，以他们的克苦、节俭、谦逊、朴素的嘉言懿行为楷模，激励自己，作为内修的动力，永远不松懈地为自己的神圣目标———传福音、救人灵奋斗终身。

忏悔是一个很大的恩宠，天主藉此帮助我们认清自己罪恶的真相，并开始克制恶习转而真心修德，这正是真心忏悔的有力证明。出乎他的意料之外，天主赐予这么多恩情！

——老会长的孙子若瑟、保录访谈录提起我们的爷爷良德，十里八村没有不知道的，虽然他离开我们已20多年了,但人们一提起他,没有不竖大姆指的。