（见《教会宪章》二：９）“圣神住在教会内，又住在信友的心里”（格前三：１６），“在他们中祈祷”（格前：一：４）。可见教会是个祈祷的团体，是天主圣神在指引我们祈祷。

友之与我，虽有二身，二身之内其心一而已。”他的这种动情的肺腑之言，获得无数来访的中国人的好感，使他结交了不少亲如手足的朋友，包括名重一时的官员和颇具影响的科学家徐光启、李之藻等在内。

1274年有一贼从巴黎圣翟尔维圣堂偷窃了一个圣体盒,暗暗地把它带到朗第之田地,他在此处打开圣体盒，要抛掉圣体。当他打开圣体盒时，圣体飞腾在空中，绕着他的头飞翔。

一、玛利亚——虚心　　当玛利亚得知自己要怀孕生子，承受天主的旨意时，起初她反复思想，接下来是惊讶诧异，继而是谦卑顺服，最后是讴歌称颂。　　

她说了一段至今让我回想起来都很难忘的话：姐姐，我在祈祷中一直寻求主耶稣引领我走出困境，一天又一天，我都没有听到他的声音，曾经沮丧过，但是我又重新建立起信心，自己常常跪在圣像前，一跪就是半夜，不停地祈祷。

我听后心中很无底，以前我是一线上的生产工人，从来没有当过什么代理商和干过销售工作。我急忙摆手说，这样大生意可不是我这号人干的。

俺的娃儿又乖、又懂事，现在娃儿一定在天堂上！”姚奶奶坚定地回答。“假如有一天，您也到了天堂上，那时娃儿见到您会说什么？您又想嘱咐娃儿什么？”辅导员循序渐进地引导。

南充这次对话一开始主办方就认为这不是一寺一坊的对话，是整个地区乃至全国教界的一次尝试。策划阶段不仅线下成立了筹备小组，线上也汇集了一些专家和志愿者建群协商，扩大了议事范围。

宋神父任副主编，面对这个陌生的领域，神父在百忙中抽出时间虚心向内行学习，并买来各种专业书籍自学，从采编、审稿、打字、排版，一直到版面的美观都进行学习，研究。

这是对她的偏见，因为农民中存在重男轻女的思想，教友也不例外，因而当她因丈夫与儿子对她不尊重时，显得精神恍惚，为医学上的癔病现象时，便以“神经病”来对待她，甚至把她送到精神病院去治疗，但效果总不好，只要一受刺激便会发病