除非他们被邀请去执行他的“职务”，如做弥撒，行圣事等，他们便不祈祷。他的常用借口是：“我的工作就是我的祈祷。”这些司铎没有意识到的一点是，他们忽略祈祷的开始便是他们作为司铎走下坡路的开端。

我主持主日弥撒圣祭时，他们会自发地做好一切准备。从祭台装饰到读经员、奉献礼仪的安排、唱经等。”

弥撒中，神长教友们虔诚求主赐福家庭和睦，国泰民安。修生和唱经班轮流咏唱，加上乐队演奏的悦耳动听的乐曲，仿佛把人们带入了天堂。弥撒结束后，大家合影留念，满载着恩惠与“佳禾”，依依不舍地离开了王庄圣母山。

面对治疗所需的高昂费用，这位修生一时不知所措……今年4月10日的主日弥撒结束后，石家庄谈固堂区本堂徐路强神父向参与弥撒的教友们讲了这位修生的情况。

（9月23日《新闻晨报》）这使我想起了我们教会中许多神父在弥撒中讲道时，从来不用稿子，有时长达一二个小时，能滔滔不绝，声情并茂地宣讲福音。因为他们一般都经受过专业培训，有着一定的演讲功底。

于去年10月17日开始举行的圣体年，已经由教宗本笃十六世以一台隆重的弥撒圣祭结束。

弥撒中两篇读经和福音分别取自依撒意亚第7章第10到14希伯来人书第10章第4到10节，路加福音第1章第26到38节。今天的弥撒读经记录了玛利亚回答天使的话，也记录了耶稣降生成人时的心情。

庞乐培神父十二月八日说：「在中国内地，近年不少男士喜欢带女朋友参加子夜弥撒作为约会。以这种态度去参与感恩祭是不可取的，但也算是个福传机会。」

开学的前一天，我们去参加弥撒。在弥撒结束时，神父宣布了一条消息———圣家修女会正在招生，有意愿做修女的，可以找修女去报名。

下午两点半，复堂大礼弥撒开始，由金主教主持，艾祖章和方祖耀副主教等18位神父共祭。张家楼堂的唱经班为表达自己的快乐心情，特别用拉丁文唱了弥撒曲，金主教也兴致勃勃地用拉丁文唱起了"天主经"。