因此，教宗告诫人们，今天在天主消失的地方，人也会成为意识形态和虚无主义的奴隶。教宗所论述的厄里亚先知与巴耳偶像的追随者是真正信仰和偶像崇拜的对比，这个故事发生在公元前第9世纪的以色列。

献县教区周文书副主教主祭，50余位神父共祭，30多位修女及近500位教友参礼！共同送金神父最后一程！弥撒后，举行了追悼会。追念前辈的一生，和对中国及家乡教会付出的辛苦和做出的贡献！

耶稣在他的公开生活中，借着治愈病人、驱魔、复明瞎子等等，就是为了增加他们的信德，使他们与天主之间建立一种关系，尤其是他的门徒们。

主，你若愿意，就能洁净我（玛8：2），这句话是癞病人在祈求耶稣治愈他之前所说的。在分享这段圣经时忽然觉得这句话确实是我们向天主求恩时该具有的最佳模式。

教宗在弥撒讲道中省思魔鬼如何试探亚当、厄娃和耶稣，并警告说，我们与撒殚没有对话可言，因为与撒殚对话必使我们陷入罪恶与腐败。

教宗于上午9点以前来到里约热内卢的主教座堂，参礼的全体主教、司铎、会士和修生们早已在那里等待。

特选的宝器时代的需要亚西西的无名小卒，讨饭的乞丐，平凡百姓中的一员——方济各，为什么会震撼世界，名流千古？

迎春开了黄花、粉色的桃花、梨儿、丁香分别开出白色紫色的花，人们看了这五彩缤纷的景色，会心情愉悦，一天的疲劳也消失了。把天主赏给我们的爱，传递给别人是我们应该做的。

许多人为此也感到有些奇怪，为什么会选择这几个字？有什么意义呢？经过本堂神父的介绍，我们对此有了更清楚的认识———遵从主命，以基督的胸怀，迎接所有到访的教外朋友，向他们广传福音。

他引用教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕，说道：我们怎能真正地教导人守护其他脆弱群体的重要性，如果我们无法保护人类胚胎，即使它的临在带来麻烦或会造成不便？