在弗洛里亚纳主持的弥撒圣祭、在瓦莱塔港与青年们会晤以及会见曾被神职人员性侵犯的受害者时的“痛苦”和“悲伤”，这些都是教宗这次行程中最重要的时刻。

教宗继续说，这是耶稣交给祂的门徒的任务，如果门徒停滞不前，不出去，不把自己在圣洗圣事中所领受的给予他人，就不是真正的耶稣门徒。他缺少使命精神，缺乏走出自我、把好东西带给他人的作为。

我先后曾写了《学习圣经迫在眉睫》（刊登在“信德”2007年12月10日载）与《基督徒的祈祷生活》（刊登在“信德”2007年6月1日与7月1日连载），我认为学习圣经与念经祈祷都是重要的，两者不可偏废，要因人

这仍是一种诱惑，因为他们盲目地遵行所领受的法律，却离开了将法律交给他们的那一位。然而，基督信仰不是一成不变的书卷的宗教，而是天主圣言的宗教（参阅：《天主教教理》108号）。

此外，当地天主教会和非基督信仰宗教之间存在着良好的默契，各方本着友爱互助的精神，处理与基督宗教和伊斯兰教共同生活有关的问题。因此，这是一个非常积极、非常活跃的教会，也是一个生活在动荡不安中的教会。

当天的第一篇读经取自《依撒意亚先知书》，讲述上主许诺赐给祂的子民安慰（卅五1-10）。教宗对此证实说：「上主来是为了安慰我们。」诚如圣依纳爵所言，我们要「默观基督的安慰者角色」，视之为朋友间的安慰。

教宗在祝福蜡烛和洒圣水之前，诵念经文说：基督是众人的真光。教宗在当天的推文中写道：奉献生活是天主的洪恩：天主将之赐予教会和祂的子民。

首先我愿意谢谢Re枢机的致辞，也特别感谢他的旺盛的精力：一位九十岁的人能有如此精力！勇敢地前进！圣诞节的奥秘再次在我们的心中唤醒一种意料不到的惊奇——关键的词——的宣报：天主来了。

8年后的5月，本报再次特别推出“再访回归后的澳门教会”的专题报道，以飨广大读者朋友。

为何如此的重要，竟称之为「生命之粮」?再有，热心的信友们在平日也常常进教堂做祈祷，朝拜耶稣的圣体。那么，耶稣圣体跟我们的信仰生活究竟有什么关系呢？