香港当时居民为六千人，驻澳门的罗马代表团瑞士籍若瑟神父（TheodareJoset）率领传教士由澳门来香港开教。1843年建成第一座主教座堂，位于威灵顿街和典乍街之间。

1639年海南发生教难。1646年（清顺治三年，南明永历初年），全岛教友已有数千人，在那里传教的有波兰籍的耶稣会卜弥格神父、林本笃神父，意大利籍的陆安德神父，还有一位传道员若瑟。不久清兵至海南岛。

教会会议秘书处解释道，大洲阶段文件同时以英文和意大利文撰写，「目的是让地方教会彼此对话，让地方教会与普世教会对话」。

他同时提出了几点希望：一是深入学习宣传贯彻党的二十大精神，深刻领悟“两个确立”的决定性意义；二是助力我国天主教中国化走深走实，不断引导教会与社会主义社会相适应；三是广泛宣传独立自主自办教会原则，担当起爱国爱教

B3参与、管理和权柄B3.1我们如何在一个传教的共议性的教会中革新服务性的权柄和责任的执行？B3.2在辨明和决策的过程中，如何以真实共议性的方式促进天主圣神的主导角色？

基督徒之所以临在其中，不是为了贩售商品或者劝人改教，而是为了作出见证。他们在那里用自己的语言和生活来证实天主所做的事情，即创造了一个使我们在基督里凝聚的共融。

今年5月28日圣神降临节，当地教会在卡拉奇的圣帕特里克主教座堂举行了隆重弥撒，正式开启了持续一整年的钻石禧年庆典。庆典包括弥撒庆祝以及在各堂区举行的社会和文化活动。

推迟表决如今，这封由国务卿帕罗林枢机、教义部部长费尔南德斯（VictorManuelFernández）枢机、主教部部长普雷沃斯特（RobertPrevost,）枢机署名，并于2月16日寄给在奥格斯堡出席全体大会的德国主教们的信函

现在让我们努力重新整理这个问题，关于大赦的教义当代教会有何训导呢？

叶堂长希望老人们回家后，将尚未进教的子女带到天主面前，建立家庭祈祷小团体，让家庭一起赞美天主。随后，西门堂的三个老年人班分别上台大合唱。