天主放人到地堂，地堂优越之点在生活上。宗徒时代先写到教友的生活，保禄传教的工作谈到他织毛毡维持生活。十诫的十条都为了人生活该如何行动。所以有人说：“人生活安定了，才讲升天堂。

上主，我们赞美您；我们将大地的出产之物麦面饼奉献给您，因为这是人类劳苦的果实和智慧的结晶，上主，我们赞美您；我们将亲手酿制的纯葡萄酒奉献给您，使它在神圣的祝圣之后，成为我们灵魂得救的饮品。

真正的德行并不是法利塞人般的加长衣穗，加宽经匣，在街市中祈祷等外表的工作，而是谦逊忍让，实足爱主爱人的圣训，用圣神的利斧锐剪，除去旁枝：私欲、肉情、世俗、毛病……心无旁骛，一心前进，方能结出馨香的圣德之果

即便是在近代，建成的麻风病院都深匿在这远离人群的深山之中，常人唯恐避之不及。

自己内心的“不治之癌”慢慢地消退！发现自己对天主忽然间有了一种强大的依赖！

有些人看圣经只停留于过去，把它当小说、故事看，看完后就一放了之；而另一些人看圣经，只为现在，在圣经中找依据、找证据，为自己的理论取证，为自己的行为解脱，把自己的理想天主化，把天主的思想个人化，从来不管天主的启示

我的心为之一动，是呀，在生命这片起伏不定的大海中航行，一次又一次，我叛逆的小船偏离了航向。

圣召这朵幸福之花需要精心浇灌，种种的考验就是它的养料。

你们可愿代我，歌颂上帝无比之美？我愿用耳倾听，我愿用心共鸣，这发自内心深处最美的声音———我真爱你！这是基督新教一位叫黄美廉的姐妹所作的歌词。

当痛苦赤裸地袒露，并被主细心地拾起编织成一朵美丽的祝福之花以后。