关於令教区惊喜的理由，卡维纳主教解释说：教宗方济各不久前给我打电话，召我去罗马见他。我们的谈话持续了很久。到了某个时刻，教宗微笑着对我说：‘我决定在复活节之前访问卡尔皮。

举例而言：厄里亚召叫正在耕田的厄里叟放下一切，跟着他事奉上主，厄里叟说：「请你让我先回去和我的父母吻别，然後来跟随你」，厄里亚回答道：「你去吧！要再回来！」

今天，我们可以用几分钟的时间问问自己：被钉在十字架上的基督，对我而言，是爱的奥迹吗？我跟随没有十字架的基督，精神导师，能得到安慰和好的建议吗？我是在跟随没有耶稣的十字架，这种精神的自虐狂，总是抱怨吗？

教宗说：当我经过如同卡塔赫纳这样的地方时，看到人们尽情地表达，我意识到这正是天主子民的表达。当然，也有些人说民众迷信。

教宗说：我为世界各地本笃会士在这近一千五百年来对教会生活的突出贡献，表达我全然的敬意和感激。

在当时我看来奇怪的那一幕，竟然是这位朋友已经持续了二十多年的习惯生活。

她写道，当我还是十四岁的女孩时，我就不再遵守犹太宗教的规定了，在我回归天主之后，我首先意识到自己是犹太人。对施泰因而言，接受洗礼并不意味著断绝与犹太民族的关系。

教宗说：对于我们每个人而言，我们也在洗礼中与耶稣一起重生，也听到天父对我们说：祢是我的爱子，我因祢而喜悦（路三22）。

这位美国人十分惊讶说：“你给我一百万元，我也不会做这些工作！”德肋撒修女听了后，就对他说：“我也是！给我一百万美元我也不会做，但为了十字架上的基督的爱，我却心甘情愿这样做。”

在奥地利山上有一个十字架，上面写着：“我虽然在十字架上被钉，不能动弹，但你们是否愿意用你们的手代替我的手，你们的脚代替我的脚，去做我的工作呢？”