他解释，讲述耶稣的最佳方式就是讲故事，这也能透过民间的宗教情愫，特别透过穷人的虔敬来达成。塔格莱枢机举例说：「今年已有1千万人参加长达18小时的游行。

面对这种情况，天主教徒不能缄默不语，而该传递希望的讯息：儿童极为重要，他们给父母带来生命和喜乐，坚固他们的信仰和宗教生活。

教会文化工作运动如何就伦理道德和宗教主题进行交谈呢？奇罗托表示：知识分子，不单是天主教徒，所有知识分子都有一个大毛病，就是视自己为正确的一方，认为与他们交谈的人都比较低下。

据史料记载，唐代贞观九年（635年），基督宗教的一支——景教开始传入中国。

无可否认，基督教是一个较晚近才在华传播的宗教，在中国的传播过程中还是与中国传统礼俗不时发生一些纠葛，但是，近代以来基督教在华传播对中国社会方方面面的影响，无论是冲击抑或瓦解，还是积极的重建以及与社会的互动

据龙港天主堂董邦志堂长介绍，龙港天主堂，始建于1930年，后因教友人数增多，原有的教堂无法满足教友的正常宗教生活，遂于2001年在老地基上扩建，于2004年8月份竣工，现有教友13000多人。

面对这一切，需要有勇敢的牧人和信友，在有时不容易与不同种族和宗教的人相处的环境下，能够为福音作见证。教宗说：为躲避整个民族被赶出家园，丧失谋生途径的残酷现实，许多人逃走。

教宗在讲话中引用了塞佩枢机的一句话，塞佩枢机认为，基督宗教伦理的核心不是在於不跌倒，而是在於马上站起来。教宗表示：我们在生命中都会犯错。为什麽我会犯这种错误？你犯的错误比我还多，不是吗？

他表示：当耶稣不再居住在我们心中，我们的宗教属于令人恐惧和害怕、丝毫无怜悯之心的神时，这事就会发生。

教宗来访对国王阿卜杜拉二世来说，是强调约旦形象的一个机会：约旦是各宗教对话的沃土，是在中东推动和平的主力。这个地区因叙利亚冲突、以巴关系紧张、埃及形势不稳而流着血。