一位牧师曾经说过：道德、道德，有道才能有德，无道必然无德。他还说：道德常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。这也正像人们所说的可以没有学位，不能没有品位那样的哲理。

神贫乃是不贪恋，无欲念，不把物质世界与超性境界等量齐观，其实也是精神层面富足的具体表现。

我们的国家将成为一个长期低位或无增长的国家。

若是一切以利益为出发点，是不会坚持到底的，因为不是天主所悦纳和祝福的；遭难者连自己都无心思照顾，所以不要期望服务的对象照顾自己的需要或对自己感恩带德，甚至要准备好以平和的心态接受遭难者的抱怨与辱骂。

其实，整个世界的产业无不与经济金融事业挂勾，经济金融崩溃，产业必然停顿，这就是今日大家看到、也亲自体验到的灾害。先教宗在通谕中开门见山便说：“人类救主，耶稣基督，是宇宙和历史的中心”。

自打他们结婚后，李月梅曾多次劝说过宋大山让他信教，但都无果。此时她想，明天我还是要劝他，一定得和他说出个一二三来，没有结果决不罢休。第二天是礼拜六，大山在县城化肥厂上班，回家歇双休日。

让我们真正进入耶稣的内心，了解耶稣的意愿，自由地答复耶稣的召叫，向无信的人宣讲福音，拯救豺狼蹂躏下的生灵。

不偕无道行，耻与群小立。”意思是：凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位。“避彼轻慢徒，不屑与同席。优游圣道中，涵泳彻朝夕。”

我们的时代是一个“无信”的时代，迫切需要天主教信友的信仰见证，也需要好神父、修女的信仰见证，即生活的见证。重要的不是他们“做什么事”，而是他们“是什么样的人”？

仔细想来，觉得这棵无花果树正是自己和大多数教友信仰生活的真实写照，我们的确徒有繁茂的信德枝叶，却无真正的爱德果实，且常是年复一年地重复着这种“有名无实”令人感叹的悲哀：几乎每天都要用同样的豪言壮语，或者说花言巧语向天父祈祷