之后，会议的神长们继续就教义和牧灵课题进行了发言，其中谈到为信友举行圣体圣事的司铎缺乏的这一多次提出的问题。

这道由圣座礼仪圣事部所发出的训令，重申必须由司铎来举行弥撒圣祭；它指出弥撒圣祭的本质不但是共用宴席，更是一个祭献，因此决不能把弥撒视同普通的晚餐；举行弥撒圣祭时必须使用弥撒经本上面的圣祭祷词，并颂念教宗和教区主教的名字

当然，你的随和及超人性化的生活态度为你赢得了很好的人缘，不但教友们，修士修女们也都喜欢你，更重要的是，你让人们看到了走下神坛的司铎，懂得社会、体谅人生的司铎。嗯！

他们是一位司铎和三位堂区信友，於1936年宗教迫害时期殉道。迄今为止，奥维耶多总教区共有193位殉道者在30年代恐怖革命时期流血牺牲。

这个喜讯即为忠贞是可能的，因为它是赐给夫妻和司铎的恩典；这个喜讯必定让主教和神父充满福音之爱的忠诚牧职显得更加强而有力又慰藉人心。」

巴西卡斯塔尼亚尔是靠近亚马逊河口的新教区，成立只有14年，司铎人数稀少，却要照顾1100座村庄的信友。韦尔泽莱蒂（CarloVerzeletti）主教指出，在广大范围内，司铎必须长途奔波才能主持弥撒。

越南北部北宁教区一些没有常驻神父的堂区，教友对教区最近进行的堂区司铎调动感到兴奋。六十五岁的阮辉藻（NguyenHuyTao）神父告诉天亚社：“一九五四年，北宁教区大批教友逃亡到南部。

在礼仪中，六位执事在天主台前，在主教和众人面前庄重地宣誓，愿意领受司铎圣秩的诺言，应许在今后的铎职生活中尊敬和服从主教及他的继任人，恒心不懈，善尽司铎的职位，成为主教的忠诚合作者，并接受了众神父的覆手礼

（梵蒂冈电台讯）意大利公教大学联合会从10月16日至19日在意大利阿雷佐召开非常规会议，旨在纪念即将宣真福的保禄六世从1925年至1933年在该联合会担任助理的时光。会议的主题为「秉持心灵与真理。

我多么希望能在老人家的身边为他送上最后的祝福，远隔万水千山的我只有在祈祷中祝福再祝福，求主拉着他的手，使他把他的人生路顺利走完……　　我入会不久，老人家就开始担任我们的神师，