信德网讯一场突如其来的疫情，令教堂从大年初一到现在都暂时关闭，教友们不得不以特殊的方式善度信仰生活。天主教重庆教区铜梁堂区的广大教友，在本堂丁杨神父带领下，以网络“云课堂”等方式度过四旬期和复活节。

神父眼中的吕神父吕神父生活简朴，坚守神贫，热衷使命，他的善表感染、感动着很多人。

楠普拉总主教在信函结尾指出，为了缔造和平，必须怀着勇气和信仰迎接挑战。他恳请全体公民和各方势力团结合作，坚信「恶绝不会拥有最后的话语权」，以及「一切都是为了增进爱主之人的益处」。

不容忍的行为不仅表现在阻止人度自己的宗教生活，也透过“政治上正确的不容忍声音”，这些声音不能容忍其他人的宗教信仰。

西默盎神父离开了法国，因为他在那里面对的是仇视公教信仰的人，无法完全度隐修圣召的生活。”

威德默神父遗憾地指出，当今社会往往缺乏这种对基督信仰价值的奉献精神。这位辅导司铎说：「你们身为基督徒军人，要谨记你们的勇气之所以倍增、力量之所以无限，乃是因为全能的天主与你们同在。」

教宗在讯息中强调，基督徒蒙召在巴西社会中做个「希望与互助的记号」，「受到自身信仰的启发，坚信复活主必定陪伴祂的众门徒，直到今世的终结」（参阅：玛廿八20）。

同道偕行不是“组织活动的方式，或天主子民凭著人性重新创作的一项计划，而是基于圣三共融的教会共融的互动及历史维度，同时珍视天主的全体圣洁子民的信仰意识、宗徒的集体领导和与伯多禄继承人的合一”，必须让同道偕行激励教会各层面的皈依和革新

她不断意识到这些民族尊严的重要性，也意识到有可能更多地了解他们的生活和文化，看看与他们共融的程度与方式如何。”

就基督信仰的观点来看，该启发恰恰出自于礼仪生活、圣神的行动，而非纯粹出于人的主观。教宗表示，“礼仪中的艺术必须与圣神的行动相契合”，唯有如此才能摆脱主观判断和文化潮流。