辅导团队的王利民指出：“孟奶奶的精神状况很令人担忧，尽管今天的辅导见到了一定的效果，但她还需要更长时间的疏导与安抚。”辅导团队探访的另一户高梅父母的精神状况也令人担忧。

教会的自由在历史和精神两个方面体现出来，天主接近他的忠仆，使他们脱离各种邪恶。天主也使教会摆脱消极势力。

我要学习利玛窦倾其一生为信仰作见证的精神，要在服务中爱上被服务的人并与他们成为朋友。对那些认为社会服务不值得的人，我要说：人生讲“舍得”，我舍去的只是一年的时间，但奠定了人生的基础！

他们热心是因为怕自己下地狱，对于别人的需要很少想到，好像这与他们无关，很少想到节日的涵义和自己应有的精神；他们更忘记了耶稣审判人类的标准：“我饿了……我渴了……我坐监……凡你们对这些弟兄中最小的一个所做的

自2013年以来，他在巴吞他尼府的圣马尔谷堂区服务，这是一个充满活力和精神的小型天主教小区。亲爱的朋友们:逾越节奥迹有两个方面：天主子的苦难、死亡，以及祂的复活。

本届大会秉持同道偕行的精神，与即将展开的世界主教会议一起讲述，甚至是让家庭自己站出来讲述共同生活的美好和家庭之爱的重要性。

在弥撒讲道中，教宗则多次提到亚西西精神，这个精神自从先教宗在1986年发动全球各大宗教领袖在这里为世界和平祈祷后，已经逐渐传遍世界各地，抗拒暴力的思维，反对妄用宗教之名作为行暴力的借口。

他们把可以净化人生的谦卑的服务精神，把公共赋予的神圣责任，当成明标暗标的商品去出售。似乎价格越高，人生就越有意义。　　然而，问题再一次指向根本：这样做，你真的快乐吗？　　古人说，心安是福。

您认真对待信仰和原则的精神，近视镜片后灼发出的真诚眼光和稀有的酒后真言，让我们感受到诚朴如鸽的“书生傻气”：在您的心中，一直矗立着一座理想王国的丰碑；在您的信仰世界中，自小形成的价值体系始终没有崩塌。

否则，教育行动会变成干枯的智力之上或不当的自恋，一种十足的精神欲望，把别人的存在只能当作鼓掌的观众、填满执教者自我膨胀的空盒子。”自我膨胀和空教室针对这种情况，教宗讲述了一个“有趣的故事”。