是父永恒计划的一环，是他造化工程的圆满。是他爱人的具体表现，将爱与生命借她通传。杰出女人到处可见，玛利亚实堪称模范。她是主特殊之造物，母胎就不被原罪染。圣子降生特蒙拣选，童真孕育始无空前。

诚实守信是根本是非黑白不评论仇恨气愤抛脑后主的话语记在心情也虚爱也虚情爱之中含名利有也虚无也虚有无到头空欢喜追逐来追逐去一缕清风手中捋天上义德拿到手地上烦恼自然去弃绝异端邪淫事跟随主道不迷离思言行为细考究为主尽忠有奔头纯洁心灵不可丢衣着端庄要保守宁穿补丁摞补丁不为不义求丝绸舍掉手中得来草换取天堂永生宝全心全意为永生世俗一切由他去

梵蒂冈（亚洲新闻）-基督徒"在自己的心目中怀有一颗极大而深刻的欲望，就是和上主一同去和他的弟兄及同路人相遇。这是基督信徒真正的财富，即，天主的爱。

25日傍晚入静后的第一篇默想道理主题是《不可见的世界》。比菲枢机主教说：人的本性很难了解一个不可见的世界的存在，可是以偏见来排除有个目前见不到的未来世界的存在，这是不合乎理性的。

非洲乌干达古卢地区的大修院因内战而关闭两年后，终于再度开放。古卢的总主教奥达马认为，这是教会前途的希望和地区和平的征兆。

虽然，毕加索所绘的和平鸽为联合国采用，但口衔橄榄枝的和平鸽形象源自生活于公元前2000年左右的美索不达米亚一带的诺厄（亦译“挪亚”）逃离洪水的叙事故事。那么，其古今缘起及其神学意义何在？

　　教宗给圣座国务卿塔尔奇西奥·贝尔托内枢机写信，再次表达对他的信任。

菲律宾马尼拉的总主教罗萨雷斯枢机告诉教友们说：“守斋是与饥饿的穷人同在的机会。”他请教友们在四旬期中为菲律宾数百万名营养不良的儿童守斋。枢机解释，守斋可以成为关怀的记号。

——一个对话，心理，文化本位化和灵修的再陶成的培训1.纲要2.早期的中国大陆海外修道人再陶成的开始a.1949年在菲国的中国修道人3.最近的中国大陆海外修道人再陶成的继续a.Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ　ｏｆ　Ｓａｎ

以人性的观点来看，天主是最大的失败者，然而正是他圣子的死亡才是启示天主之爱的最大契机，也是我们认识天主是谁的最大契机。圣子的死亡是天主向人说出的最强有力的语言，是天主同人类对话的顶峰。