虽然领受教会委任的对象及其所生活的社会、文化、政治和宗教形势发生改变，教会的委任却一直保持不变。埃泰洛维奇总主教解释说，新福传这一主题不仅针对较为世俗化的国家，也针对整个世界。

事实上，我们真的需要改变我们的一些习惯了，并且还要树立「大社会」的意识，再也不能「穷大方」了。那天，驻地的同事把罚单复印后，给每人一张做纪念，我们都愿意接受并决心保存着。

毕业后一直从事宗教社会学理论与实践两方面的研究；1992年至1996年曾任社科院宗教所杂志《世界宗教文化》主编。

我们成为教会的一员是内在和攸关生命的行为；属于教会不同于属于一个社会，一个党派，或者其他组织。我们与教会的关系是有生命力的，这关系就如同与自己的母亲那样，因为教会确实是基督信徒的母亲。　　

他解释，这次「爱的骑迹」活动，学生每骑乘一公里，由社会人士与校友捐助新台币一元，累积的专款将交由「辅仁大学身心障碍学生圆梦计划」使用。目前辅大有一百七十名身心障碍学生。　　

她称赞教宗关心大众对社会公义的渴望，尤其提倡与非洲的贫穷抗争。　　教宗在抵达巴西后的第二天留在里约热内卢他所下榻的苏玛雷寓所休息，以便消除时差和12个小时旅行所带来的疲倦，然后投入到世青节的活动。

诚如埃尔西修女所说的，里约的贫民窟中不仅有犯罪和暴力，更有优渥社会正在失去的价值观。她说：「在这些来寻找的人民的文化内，有很大的信德。

10.如果你有那么一点时间或者时间宽裕，就请你把这几句话多转几个地方，毕竟这个社会好人多了，咱们心里也舒坦，或许我们某一天得到别人的帮助就是因为他看到了你发的这条信息呢！

就如人虽然需要衣服遮体打扮，但任何外在的装饰都不能给人带来真正的喜乐，不能治愈人内在的病，同样的，我们的社会需要给人提供全方位的食量，至少允许人们寻找精神的安慰与治愈。

何教授谈到，现在这个社会的危机，不仅仅是年轻人没有房住，成为房奴，暮气沉沉，也不仅仅是留守儿童问题、教育问题等等，最大的危机在于不公平。财富、资源这么多，若公平一点，人们就不会感到这么苦。