为此，我们需要内心的悔改，向天主和近人开放，因为这能促使人超越冷漠，活出友爱团结，视之为伦理的美德和社会的态度，进而投入帮助受苦者的工作。教宗指出，在战争时期不乏友爱与爱德的表达。

公婚会主席李敬志说，该会将继续贴近社会的需要，发展适切服务，以巩固婚姻和稳定家庭。该会本年起亦获商界捐助，开展雨后彩虹计划，支持面对家庭逆境和经历家庭变故的儿童。

教宗最后勉励青年「选择给予的道路，成为活跃的公民」，建设一个「彼此修和、互为一体的社会，从而促使欧洲更新」。

例如，继续举行天主教与东正教圣依勒内神学研究混合小组会议、彼此相识活动，即天主教司铎去俄罗斯一个星期，莫斯科东正教司铎来罗马交流，同时也进行文化活动、俄罗斯明爱会与该国东正教会在社会领域的合作、俄罗斯大学与公教大学的互动

即使女性免费提供子宫，他说：「但这是对自然生殖过程的悲剧性滥用，出租子宫的做法，是对现代社会扭曲文化所发动的教会的最重要的道德挑战。」

教宗邀请整个教会团结起来共同探索出路，为建设更加公正、友爱的社会做出贡献。我们从政府推出的新政策中看到了一些改变”。传教士还谈到了今年纪念安哥拉及圣多美和普林西比主教团建立五十周年。

也唯有把人间的每一件事情都联系着超性世界，都用天主来解释一切社会的自然现象，世间的一切现象才具有超越的性质，因而容易使人感觉到超越世界的存在。天主给予我们的，体现着天主对我们的大爱。

教宗解释道，个人主义忘记每个人都与社会环境相联，他的权利和义务与其他人和社会的公益有关联。

教宗说，我们的社会趋向於鄙视他人，但惟有天主能判断人。我们应做别人的近人，用手触摸最小弱者的苦楚。爱就是能够紧握别人肮脏的手，注视那些处境低微者的双眼，对他们说：‘在我眼里，你就是耶稣。

慈悲也能打开心门，允许人表达关怀之情，尤其是对那些孤独和被社会边缘化的人，让他们感受到我们是弟兄姐妹，是同一天父的子女。慈悲有助於我们认出需要安慰的人，并找到适当的言语来安慰他们。