天主取了人的模样来到我们当中，而圣福若瑟神父的传教精神正反映基督的精神。」圣人来中国传教三十年，最终因照顾伤寒病教友而受感染离世，死在中国。谈神父说：「圣人在传教后期曾表示，我是中国人，多过外地人。

按照教宗保禄六世的教导，各民族与各国家必须视彼此为弟兄姊妹、天主的子女，并且携手建设人类共同的未来，本著团结互助的精神打造出人类整体发展的条件。这进程有赖于接纳、陪伴和聆听的行动来加以巩固。

没有这些时间，福传只会成为脱离福音精神的嘈杂声音。透过留在耶路撒冷，宗徒们容许圣神成为教会传教使命的真正主角，而不是他们自己。

山东省各教区及所辖堂区以实际行动践行“荣主爱人”的精神，房兴耀主教、杨永强主教、张宪旺主教、陈天浩主教等神长带领教友们奉献爱心。

这里有多元性、友爱精神，也有并肩前进的心愿。”融入与友谊皮雷斯女士也向记者们列举了会议谈到的议题，尤其是关于“教会有如一个接纳众人的大家庭”的省思。

教会是基督的身体，基督是教会的头。若望福音17章被称为“大司祭的祈祷”,与“天主经”同为耶稣基督的经典祈祷，在里面耶稣离世升天前谆谆教诲门徒说：“愿众人都合而为一！父啊！

长沙教区的阮神父毕业于中南神哲学院，他出生于一教外家庭，领洗前曾是一名教师，有8年的教学经验。胡神父毕业于上海佘山修院，出生教友家庭。

这些女教友回到自己的堂口以后，碰到教友和教外人就讲，更以实际行动去尊老爱幼。家家户户过了一个和睦的春节。第三班，是正月初五为男教友办的避静。

弥撒中有两位教外朋友领洗，其中有一位是本报第258期“拣到钱包之后”一文中被抢去财物又被教友拣到的张兰芳的女儿，她正在某大学就读。

第一个“1-1-10”即是说：一个通讯员在一年内要写出10篇能拿的出手的稿件；第二个“1-1-10”则是说：一个通讯员在一年内要向10个教外朋友宣讲基督的福音和天国的道理。