天主也能把人视为坏的事变为好事，圣经中曾有多处记载，所以圣保禄总结说：“我们也知道：天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处。”（罗8：28）痛苦不在乎环境遭遇。

造成这种结局的原因，除了自己对天主的道理掌握得不多，对圣经的内容缺乏较全面深刻的理解外，恐怕最主要的还是自己的德性修得不够，没有在教外人面前拿出“事实”来。

教宗谈到圣人的部分作品，其中包括今天我们所知道的超过三百封的书信，约六百篇讲道词，这些都是他四十年讲道的成果，这令人想到他大概四千次的讲道，其中有很多是被抄写下来幷经过修改，有反驳异端的，有注解圣经的，

晚饭后，她还给我们几个讲故事，那是我第一次听到有关《圣经》上的故事，从那时候起，我才知道诺亚方舟的故事，知道为什么橄榄树、白鸽是和平的象征，也知道了“一周七天”和“圣诞节”的来历。

弥撒中，有36位慕道者经过一段时间的圣经学习，领受了圣洗，成为基督大家庭中的一员，成为耶稣基督身体的一部分。参与弥撒圣祭的全体教友也都为新领洗者以热烈的掌声表示祝贺。

丧事办完后，看着老父亲翻旧了的那本《圣经》，爱人悲痛不已。夜深人静，孩子们熟睡后，她把伤心的原因道了出来。原来老爷子对我俩的婚姻是不赞成的，因为他对女儿的择偶标准只有一条——必须是天主教友。

圣经的训道篇上说：“虚而又虚，万事皆虚。人在太阳下辛勤劳作，为人究有何益？一代过去，一代又来，大地仍常存在。太阳升起，太阳落下，匆匆赶回原处，从新再升。风吹向南，又转向北，旋转不息，循环运行。

并带领我们学圣经，以圣言武装我们，使我们真正做到“信仰生活化，生活福音化”。我们的教堂紧邻太原西外环高速公路，每天过往车辆川流不息。韦神父感到如此特殊的地理位置，也能成为宣传我们教会的好机会。

他强调需要辨识新角度及可能性，根据现代人关心的议题，重新演绎圣经故事。猜那隆说：「我们还要藉现代传播学的方法，透过在『新文化』中的角色，履行天主教大学的使命，并需不时检讨。」

圣经上说：“播种的是我们，使之成长的却是天主。”