信德是永恒生命的开端，望德是渴望永恒生命的圆满，爱德是永恒生命的实现。凡是关心死后永远大事的人，才能活出生的意义来。

当天福音中的百夫长以谦逊和信赖恳求耶稣治愈自己的仆人；而圣保禄宗徒则写信给弟茂德，请他为有权位的人祈祷。教宗方济各的弥撒讲道从这两个事迹出发，反思了执政者的服务工作。

圣巴西略年轻时在希腊雅典和君士坦丁堡接受良师的教育，但他不满足于世俗的成就，发现自己浪费很多生命在虚荣上，于是受到耶稣基督的吸引，醉心于他的福音，决心献身于隐修生活，专务祈祷，默想圣经和教父们的著作，并从事爱德的工作

整部福音难道不就是对唯一爱德训导的高度概括吗？四旬期中的布施，也就成了深化我们基督信徒圣召的工具。当我们无偿地奉献自己时，基督信徒见证了是爱而不是物质财富在体现存在。

与会人士在会议中要对近二十年来最重要的牧灵工作进行反思，同时大力推动教区的家庭与青年牧灵活动、基督信仰入门以及爱德见证。

就这样，当他揭发黑落德与黑落狄雅的奸淫时，便付出生命的代价，以殉道结束了他为真理本身的基督的服务。”洗者若翰公开指责黑落德和他兄弟的妻子同居的行为，因此被砍头致命。

大姐是教友世家，在家庭的熏陶下，养成了她坚定的信德，诚恳的望德，真挚的爱德，使她把主的慈爱转化成她对周围人的无微不至的体贴和关爱。　　

如果从关心福传的动机来看，可能是因为看到基督新教的发展速度，错误地认为人家不讲教理，只传福音，却发展很快，于是就得出了错误的结论：天主教错了，太讲念经，不讲圣经；太讲圣事，不讲圣神；只讲修德立功，不讲因信成义

）、克劳迪奥•赫梅斯枢机（对司铎所承担的为父的职责）、泽农•格罗科莱维斯基枢机（修道院及司铎的培养教育）、阿蒂洛•尼科拉枢机（管理性的服务）、弗兰科•罗德枢机

10月23日至26日，将举办五场音乐会，著名的演出者中有:艺术节常客维也纳爱乐乐团，纽约圣帕特里克主教座堂合唱团和德国美因茨菲亚蒂乐团。