你们要牢记:绝不做半途而废的牧人!绝不做半途而废的基督徒!要效法耶稣,坚持到底!教宗继续说:善牧和好基督徒始终走出去:走出自我,走向天主,勤务祈祷和朝拜;走向他人,带去救恩的讯息。
教宗勉励他们说,要怀着谦卑和信赖继续走这条路,努力遵循你们协会的目标,实践教会在医疗-道德领域中的训导。
祂教导我们要彼此相亲相爱,用爱来建树世上的一切,用爱来完善自我,用爱来营造天国。我们既为光明之子,生活理应向光明之子一样,充满良善、正义、仁慈、博爱。
(路23:34)主耶稣虽然宽恕了钉他在十字架上的人们,但他在肉体上要承受多么大的痛苦和压力才能占胜自我而不与仇人记较啊。他这样伟大的思想和境界,不是普通人所能达到的。
但要借助耶稣的合一祈祷所给予我们的力量;要顺从圣神,祂有能力把砖头变为活石;要怀有寻得上主的希望,当时期一满我们就能寻得那召叫我们的上主。
天主大发烈怒,要消灭他们。梅瑟求天主饶恕以色列人的罪,纪念他与以色列先祖所立的约,免得天主的名受羞辱。
我们要通过避静的真实目的和要达到的实效做一次心灵的大扫除,回到心灵的旷野做一次灵魂的体检。高神父又逐条讲解了七罪宗的危害和怎样克制少犯罪。
於是,教宗指出,重生团体的第三个标记是「在承受磨难时的坚忍不拔」:要忍受困难、困境,忍受流言蜚语和疾病,忍受痛失挚爱的「苦楚」。
钟神父希望大家体会圣母带给我们的启迪,活出一个有爱的生命,在诸多的困惑或挑战中,要象圣母那样,诚恳而又谦卑地向天主开放自己,以我们整个生命的投入去探索,在不断的探索中,发现天主的爱是多么的长阔高深,而又无微不至
教宗称他们是「另类思想者」: 「我进入教会,但我要抱持这种想法、这个意识形态进入。如此一来,他们只有一部分属于教会。这些人也是一脚踏在教会外面,不把教会当作自己的家,他们在某种程度上租赁教会。