圣经教导我们要做‘地上的盐,世界的光’(玛15:13-14),尽管我们无法改变某些习俗,但我们仍可以用自己的选择来证明婚姻与爱情的真谛,信仰的价值。
他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请,并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹:“你们观察一下田野的百合花怎样生长:它们既不劳作,也不纺织;可是我告诉你们:连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的,也不如这些花中的一朵”(玛六
这些财务报表于2025年4月29日收到了审计方玛泽意大利公司(MazarsItaliaS.p.A.)的无保留意见,得到宗教事业局监管委员会一致通过,而且依照章程规定,随后呈交给枢机委员会审阅。
你们的师傅只有一位,就是主基督,你们众人都是兄弟(玛23:8-10)。
你们去宣讲福音教会礼仪中不断重复迈向这一目标,特别是在圣体圣事中,永远以复活耶稣对宗徒们的派遣结尾——你们要去……(玛28:19)教会礼仪始终是从世界召叫
(若20:21-23)按圣玛窦福音的记载,当耶稣立圣伯多禄为教会磐石时,把赦罪权交付给他说:我把天国的钥匙交给你;凡你在地上所束缚的,在天上也要被束缚。凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。
在历史的长河中,圣而公教会常常记得基督的谆谆教诲:凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的(玛25:40);谁若想做第一个,他就得做众人中最末的一个,并要做众人的仆役(谷9:36);人子来不是来受服事
(玛14:14)我们该记得耶稣是怎样在他的朋友拉匝禄的墓前痛哭,并向他所爱的耶路撒冷高呼:耶路撒冷,耶路撒冷,你屡次残杀先知,用石头击毙那些奉命到你这里来的人;我多少次愿意聚集你的子女,如母鸡聚集自己的雏鸡
慈善的撒玛黎雅人则是灾难救助的典范。(路10:29-37)耶稣昔日所说:你去!也照样做罢!
(玛6:9-13)基督徒们称天主为“父”,并不是因为他们从众多可能的名号中选择了一个,而是因为耶稣是这样称呼天主的。所以,并不是“父”这个词,而是基督的生活和祈祷告诉我们天主是谁。