他们都为教会奉献所有，这样看来很不公平吗？还是修女不重要呢？首先，我想提出的是，从最广义的角度来看，天主是给了每一个人一个最基本的召叫，就是成为他的子女，获享幸福的生活（教理30）。

而老鼠不但对人类没有奉献，甚至在阴暗处还要去做见不得人的勾当，难怪人见人打；从贡献上看，牛用自己的劳动与汗水赢得了人的喜爱甚至是尊重，而老鼠的盗窃行为则被人深恶痛绝。

“消溶”的意义，使我们想到自我的牺牲精神，就是我们基督徒的奉献意识，又可以包括我们的反省意识，就是在融化自己的同时，去掉自己的不足，在融化之中保持纯净。

在历史上，我们看到很多基督徒在为人类的爱、自由、正义而奉献自己的生命，甚至不惜牺牲自己的生命。

本村教友出义工建成了一座圣母山，今年春节他们又集资兴建了一座长15米、宽5米、高8米的二层楼，作为堂口的活动中心，从1997就组建起的乐队，在农民打工如潮的今天，他们乐团始终保持四大瞻礼、重要节日、婚丧礼仪回乡演奏奉献的良好传统

“朝圣”就是我们在圣地面对圣人或圣体时发自内心的朝拜，从这层意义上说，我把朝圣分为旅途朝圣和默观朝圣，旅途朝圣指在一个预定的时间，到一个具体的圣地向上主呈现我们的赞美、感谢、祈祷和朝拜；默观朝圣奉献的感恩与朝拜则不受时间限制

婚姻圣化的第三个方法是：通过婚姻圣事内的夫妻的奉献分享，将来自天主的圣爱，带到自己的堂区和社会生活中，使周围的人也分享婚姻圣事的恩宠。

与此同时，刘神父蒙主召唤，矢志献身于主，度奉献生活。1982年，刘神父开始担任教区修道院的院长兼教师之职。1983年4月25日晋升铎职，继续服务于修道院，先后为教区培育30多位神职人员。

这些在默观隐修院、献身生活团体、使徒生活修会团体的弟兄姊妹，他们的见证提醒天主子民「天国的奥秘已在历史中运作，而终将止其至善於天堂」(《奉献生活》1)。谁能认为自己配得上担任司铎的职务？

教友对他人的服务，需要在每天的生活中，把自己奉献出来，同时把基督徒的价值观放进去，这是很重要的教友使命，在现实生活中的各种场合，若能彼此共融，那就能使教会与她所接触到的人交往，把福音传给世界。