面对当前堂区的状况，他教导广大教友，不要忘记耶稣的诞生和他的圣死奥迹，要时刻尽教友的本分，热心祈祷，尽心尽力做好福传工作，要用自己的行动，彰显天主的圣爱，让更多的人认识基督、跟随基督、效法基督，同心协力把临淄天主堂建设的更加美好

这次避静的主题为走向基督。彭鉴道神父着重从耶稣的人性上认识耶稣的伟大和魅力，以及基督借着圣事与相信他的人的陪伴，进而使教友们感到与基督在一起是如何的美妙。

主教用十字架敲开圣堂大门，游行队伍手持圣枝跟随十字架进入圣殿，缅怀耶稣当时荣进耶京的盛况，借此跟随基督，弃绝自己，与基督一同背负十字架，以分享祂的复活和生命。

“旧我”已与基督一起被埋葬了；“新我”，从死者中复活了；这“新我”是按照他创造者的肖像而更新的。我们脱下衣服，也穿上了衣服；脱下的，是那因我们众多的罪而千疮百孔的旧衣服，穿上的，是亳无玷污的新衣。

在开启圣门后，圣诞子夜弥撒的开端，梵蒂冈礼仪人员宣唱了《禧年宣报词》：在那有福的日子后，已经过了二十个世纪，记忆和感恩的教会为庆祝基督、她的净配，诞生两千年因而举行禧年。

9、尼格老·嘎基亚神父说：“一位司铎应该知道，羊不是属于他，而是属于基督，他为之流尽了他的血。基督把一些他所非常喜欢的事委托给了司铎们，这样，他们须用极大的爱和奉献去照顾羊群。

（玛26：39）所以，基督整个救恩工程都是在执行天父的旨意，因为天主父不愿看我们丧亡，他愿意我们重归他慈爱的怀抱。基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们（罗5：8）。

正如上述所言，在这两篇福音节录中，接受和迎接基督肉体的便是玛利亚的母胎和马槽。马槽是一个木制或石制的盒子，用来装着干草，以喂养农场的牲畜。

第三句话是司铎就是基督第二，另一位基督。我在上海佘山修院读书时，教务长姚景星神父常给我们说这句话，说我们将来做了神父，就是另一位基督。

这位伟大的主教用这句肯定的话，向他的教友解释耶稣已经复活，为使我们即使命定死亡，也不要失望，以为随着死亡生命便告结束；基督复活为赐给我们希望（同前）。