一位修女主动提出和韩神父前去邮寄，他们就用平板小推车把医用物资拉到了西四邮政局，很顺利地就寄走了。韩神父对信德网说：“自从疫情发生后，全国所有教堂都停止弥撒及一切宗教活动了。

因为多年生活在这里，也就成了我的第二故乡，对这座城市和热情好客的当地人们产生了很深的情感。

以拯救圣子耶稣的性命（参阅：玛二13-20）；第三苦是孩童耶稣留在耶路撒冷圣殿时，圣母焦急地找了耶稣三天（参阅：路二43-48）；第四苦是圣母在苦路上遇见耶稣（参阅：若十九26）；第五苦是圣母亲眼目睹她的亲子耶稣赤裸裸地被钉在十字架上

耶稣遭遇了多重的背叛：一个门徒背叛出卖了祂，另一个门徒背叛否认了祂，欢呼迎接祂入城的百姓竟要求把祂钉在十字架上，宗教领袖不义地判祂死刑，政府高层洗手卸责。

枢机表示，正当欧洲逐步走出疫情，循序渐进地解除限制时，在拉丁美洲和非洲等其它地方，情况却截然不同。枢机强调，世界上只要还有一个新冠病毒的病例，整个地球就不安全。

司铎们也应慷慨地履行听告解和为病人送圣体的职责，好让信友们有更多的机会追念和亲近他们的亡者。总之，这是帮助他们满足这些诸圣相通的高尚情愫”。最后，皮亚琴扎枢机解释了诸圣瞻礼与追思已亡日之间的联系。

即使今年才到修会的安老院颐养天年，但她仍然每天祈祷不赘，还忙于文字工作……通过这位前辈修女的分享，让我们看到了一个女修会的修女们在疫情挑战中，如何热心祈祷，顽强生活、工作、服务、谋求发展，及坦然地面对死亡及困难挑战的心态

对这个问题，教宗邀请众人心平气和地默想《福音》，里面“充满了祈祷”。“许多身心受伤的人请求耶稣治好他们；有的为不能行走的朋友祈求，也有将患病的子女带到祂跟前的父亲和母亲……。这些祈求都满是痛苦。

教宗最后邀请牧灵人员“格外努力”地培育平信徒，尤其是夫妻和家庭，“使他们更好地懂得善尽教会义务的重要性，即懂得那源自夫妻和家庭的使命的意涵”。“许多家庭没有意识到他们在婚姻圣事中蒙受的洪恩。

洪水清理后，河南省多地面临较繁重的灾后消杀防疫工作，八四消毒液以及500箱苏打水发放给郑州江山路铭功路办事处，其下设10个居委会。