在陕西渭南教区采访期间，认识了白水堂区的范雪会长，小时候她经常晚上手拉着眼盲的爷爷去5里地外的教堂念经，来回的路上爷爷就给她讲圣经故事，信仰就是如此传承了下来。

杭州市基督教两会已经向全市各地教会发出公开信，通过对《圣经》内容的解释，引经据典地揭露了全能神教反对圣经权威，反对三位一体信仰等异端邪说，点明了全能神教以诡诈说谎为工作策略，以淫乱犯罪为正常生活，以恐怖手段为神的审判

夏天在门前乘凉的时候，母亲身边总是围坐着许多妇女和孩子，母亲就给她们讲圣经故事。什么天主造世啦，洪水灭世呀，梅瑟颁天主十诫，以色列人过红海呀等等。新经故事讲的就更多了。

听到教友说圣经读了几百次，让我非常惭愧，也点燃了我的福传心火，我暗自与天主立了个约：为了复兴福传，我要与主携手，真的要去做了。

因此，我们要设法以新的方式来聆听教会根据圣经并默观上主，而叙述的主耶稣所建立的事。首先令我们印象深刻的，是所叙述的有关建立的事并不是一句独立的话，而是以关系代名词开始：祂，在前一天。

同时，全家人一起恭读圣经，通过圣经，了解天主的旨意。由于现代社会的特殊情况，许多家庭成员都无法常居住在一起，然而，我们可以通过网络而定期一起祈祷，一起恭读圣经。其次，我们要一起相亲相爱。

2006年上海教区举办圣方济各沙勿略诞辰500周年福传研讨会，在现场有人问李天纲教授当前社会主流文化到底是什么？李教授没有给出明确回答，因为，传统意义上的主流文化在今天已不具备主流性质。

譬如佛经和圣经都讲到类似的故事。

「人子」是圣经中耶稣的名号之一，但祂在世上时，从未以第一人称的方式用这个名号来指称自己。在这里玛窦把「人子」这个称号直接用在耶稣身上，虽然仍是以第三人称的方式提出，但已是在复活信仰的影响下的用法。

二．关于圣母玛利亚无染原罪的圣经根据。三．钦定圣母始胎无染原罪的意义。四．藉着庆祝圣母始胎无玷，激励我们奋勇向前。结语和附录。