简家那堂区已有四百多年的历史，历经二十几代人的传承，有形的教堂和主爱的教会历经沧桑。早在光绪年间就有了由六间瓦房建造的第一所教堂，然而不幸于光绪26年间在义和团运动中遭遇烧毁。

以新福传为主题的第13届世纪主教会议昨天10月13日结束第一星期的会程﹐当天上午在主教会议厅内关注的议题﹐包括意大利南部塔兰多的钢铁厂﹐因为污染面临停工﹐加剧失业等问题﹔以及推动教会的社会训导。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，今年的教区圣职人员学习营从政治、经济、社会服务现况探讨香港教会的挑战，强调基督徒有责任维护贫困者的福祉。　　

教廷万民福音部辖下的《信仰通讯社》指出，他们收到多个消息来源有关该教派的情况。　　这则报道获得《梵蒂冈电台》中文部网页转载。许多大陆教会网站及网民也转载或转推了相关信息，作为对教友的提醒。　　

对于赎罪改过的一些途径，你们要我列举出来吗？是的，这些途径不一而足，各有千秋，但都是引人升天的捷径。第一条赎罪的途径，是承认你自己的罪：“首先你该说出你的罪来，好使你成义。”

本笃十六世童年照本笃十六世[1]的青年岁月，大半在特龙斯坦（Traunstein）度过。第二次世界大战的尾声，曾被召入伍，辅助空防部队。

一次，她看见一个青年人为爱天主而丧命，她想这一定是天主最欣赏的礼物了，连忙取了青年人的一滴血返回天堂。天使对她说：“这的确是一份很贵重的礼物，但还不算是天主最欣赏的，你再回去寻找吧!”

教宗在讲话中强调：永远不要放弃最初的理念，特别是在灵修生活层面。教宗在讲话中问候了马耳他骑士团团长马修·费斯廷，并感谢骑士团在爱德善行中所做的贡献。

我们尽自己所知回答了他们，随后年轻的女士为我们讲了一件感人的事。

教宗表示，圣科隆邦是天主施予恩宠的绝佳渠道，他很快就吸引了络绎不绝的朝圣者和悔罪者，许多青年要求加入他的隐修和传教行列，於是众多新的隐修院应运而起，成为散发灵修、智慧和社会光芒的灯塔。