我想,天主教神学家特雷西(DavidTracy)恰好与此呼应,他所谓的“多元”与“含混”也可以说是对“历史”和“语言”两大神话的质疑,从而“故事”的根本在于“叙述”,在于“叙述”所建立的意义结构。
相传在12世纪,异端邪说猖獗,圣母显现给圣多明我,教导他用串珠念玫瑰经,专为那些陷入异端思想的人祈祷,祈求天主光照他们,使他们回头改过。
6月27日,教会隆重举行弥撒,庆祝永援圣母节。阮文昌神父(ThomasNguyễnVănThượng)说:「我们把生命托付给她。」
老神父多年来特别提倡对耶稣圣心、圣母圣心和圣女小德肋撒的敬礼。
当犹达斯离开最后的晚餐厅去出卖耶稣时,根据圣史若望的记载,外面正是黑夜。教宗方济各的简短反思从这个环境特点出发,深入探究了人性意识。
继40年前保禄六世教宗与谢努达三世宗主教首次会晤,为两个教会走上神学对话奠定基础以来,教宗方济各与塔瓦德罗斯二世的会晤更具有深远的历史意义。
主教团正义与和平委员会秘书查尔斯•伊鲁达颜神父向本社表示,我们首先要重申7名基督徒是无辜的。
雅加达荣休总主教儒利乌.达曼特马德(JuliusDarmaatmaja)枢机在庆典中表示,修院成立的使命,是建立植根于印尼文化的教会。
慈幼会总会长范达民(ÁngelFernándezArtime)神父指出,我们必须认真作出改变、改弦易辙,成为更好的教会。
《结束公告》指出,来自罗马的代表包括圣座教义部部长拉达里亚(LuisF.Ladaria)枢机、副秘书长迪诺亚(J.AugustineDiNoia)总主教,以及教义办公室主任盖斯勒(HermannGeissler