要出发，首先得让自己脱离那些沉重的东西，再说，在生活中不是独自一人行走，而是在没有怀疑和不信任的情况下，与我们的同行者结伴同行，这“有助于我们在近人身上认出天主赐予我们的恩典，在这道路上祂陪伴我们”。

如同耶稣必须受许多苦难，而后才进入他的光荣，同样，我们也必须先死于旧我，弃绝旧我，才能经验生命的逾越，因为没有新生命，就不是真正的复活。”

若没有强烈的政治意愿，这一切目标就无法达成。教宗指出，一个拥有强烈政治意愿的人，必然「有勇气改变事物，尤其是优先顺序」，以确保穷人不必为人类大家庭的挑战付出最高额的代价。

使用“美篇”编辑时，我小心翼翼，把可关闭的互动功能全部关掉，唯一关不掉的“送花”图标以醒目地红色杵在文末，我还有点小抱怨：为啥这个没有关闭功能？！

整个建筑群保存至今，这得力于当地的沙漠和没有潮湿的环境。此外，还有出土的文献，这是带来的最大惊喜。这些文献和陶瓷一起将得到深入的研究。

三位新真福因着这种“热心的爱德，在她们的身体受到威胁时”，不但没有在恐惧中变得紧张，反而以爱德的热火接受折磨和羞辱。塞梅拉罗枢机指出，她们“以超自然的力量忍受一切，本著信德的精神准备接受死亡”。

教宗在2019年3月27日的公开接见活动中指出：“即使在今天，有多少父母为明天孩子没有足够的食物而辗转难眠！”他在当天的要理讲授中也强调说，为“存活”而“必要的食粮”也意味着“水、医药、家庭和工作”。

萧尔茨解释道，「缺乏那些自知自觉的人、那些渴望关系的人，就没有社会性」。事关对一个人的生命有多重要，他就会多努力地支持别人，以实践自己的生命。

接着，教宗向这些守护者们献上祈祷，说：「求主赐给我们大家恩宠，使我们明白生命是奋战：若不搏斗，就没有生命。死人不会奋斗，活人总是在奋斗。

在万分不舍中，我们深信：在祈祷中、在天主的爱内我们没有分离，您只是用另一种形式同我们在一起！您的身影、您的祝福、您美妙的歌声、您的音容笑貌都成了我们生命中最幸福最美好的回忆！