只有当我们对有需要的人施行爱德时，我们才存留在基督内，基督也存留在我们内。加辣修女生长在一个富裕、虔诚又关怀人群的家庭里。她的家人先後回应了上主的召叫，两个兄弟是司铎。

他希望每个教友在每一次的祈祷中都要为教区的圣召祈祷，平时有意识地发掘、培养自己身边有圣召意向的青年，并鼓励他们勇敢地回应召叫。

孔教学院副院长汤浩坚教授代表院长汤恩佳博士演讲，他指「仁智统一」是儒家最重要的核心价值，这也是当世最为重要的青年精神；而培育青年应「以仁为本，以智为用，以信为先，以义为重」，才能帮助青年应对全球化的急速发展

这项隆重的庆典令人感动：体育场内外共有18万信友参加了礼仪。在阿联酋生活的天主教徒主要是劳工移民，约占总人口的10％。其中主要是亚洲人，尤其印度人和菲律宾人占多数。

（格前1：22-24）人们的得救是因信基督而成义，因圣洗和基督的死亡与复活结合，从罪孽和法律中被救，成为一个新的受造物。因此基督徒也要相称地活一个新生活，在圣神的指导下，活出天主子女的自由。

有个癞病人来到耶稣跟前，跪下求他说：“你若愿意，就能洁净我”。耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，向他说：“我愿意，你洁净了吧！”。癞病立刻脱离了他，他就洁净了。

3、祈祷驱魔福传，见证信仰眼见为实：讲上三天道理，不见得人家能信，但若参加一次现场祈祷驱魔,才会知道什么叫心服口服。

那时候，信主对我来说是一种负担，因为我是为了结婚而领洗。每次我遇到任何不顺心或苦难的事，神父的话就在我耳边回响。

然而郑芳兰和家人拿着领洗证却一点也不明白，因为他们既没听说过天主教，也不知道哪里有天主堂。事情的转机从贵州开始。

先教宗与比约神父有十分特殊的关系。1962年，这位先教宗仍是克拉科夫总主教时，曾写信请求比约神父为一位波兰妇人祈祷，她患了癌症，生命垂危。