在山下圣母堂中，朝圣者在高大的圣母塑像前念玖瑰经、唱圣歌，含着热泪亲吻圣母的的圣袍，把自己和家庭全全献给了天上的好妈妈。傍晚，带着欢快和满足，朝圣者回到宝鸡。

仅十三年前，生长于穆斯林信仰家庭的安图安才领洗进教。经济管理系毕业后服兵役时，开始进堂。接着，前往意大利开始了司铎培育历程。上周六在罗马晋铎后，返回故乡安卡拉主持首台弥撒圣祭。

此外，她们积极走访家庭、宿舍，为促进和推动当地青年少年、贫困家庭的全面教育付出了巨大努力。此外，修女们还积极活跃堂区、教区，协助牧灵福传工作。

在这里，为他们开启康复的进程，使他们能够重新融入家庭和社会。这项计划启动后深受患者和家属的欢迎。许多病人开始自己照顾自己了，和家人也能很好地沟通了。加尔瓦尼神父表示，这的确是先锋性的举措。

陕西修生圣召培育在文革以后与全国各地一样，体现出了它重要的历史意义和时代价值，它不但体现出当地教会在过往时期对圣召培育的艰苦历程和所取得的成绩，而且也展示出圣召培育中的一些相关因素，这些因素不仅来自于社会环境、政治环境、文化背景、家庭背景和教会自身的意识

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据称，这个移民家庭怀抱著希望离开家园，为寻求美国当局的庇护。当该名父亲得知需要几周的时间才能展开申请程序时，他决定带著家人穿越格兰德河。

海员和渔民经常远离家庭而长期在外，在他们的生活中有时得不到应得的薪资，经验到被虐待和不公正待遇，落入人口贩运者、海盗和恐怖袭击的陷阱。

真福拉素曼1848年出生于安塔那那利佛城的一个权贵的家庭，受教于祖先们的信仰。但是，1861年，当法国的耶稣会传教士到达马达加斯加时，少女在耶稣会的学校求学，并在1863年接受洗礼。

相关议题有为普世友爱服务的基督信仰人类学、布隆迪福传面临的巨大挑战、传教的教会积极推动领导作用、为福传服务的深刻本地化、家庭教会的传教意识、传媒为教会福传服务、宗座传教善会是向外邦人传教事业的得力助手。