在科技取得巨大进步之际，我们应该更好地辨别和对话，找出更好发挥修女作用、开展福传的新方式，传播福音”。在罗马和大学教职员一起接受教宗方济各的接见时，“教宗特意来到我们面前鼓励、问候我们。

“借用《若望福音》的话，如果我们仅是因为人们吃了面包就受到追捧和赞美，因而觉得自己好似王者一样，那我们就背叛了耶稣的讯息。”第三个挑战则是“成为教会团体行动的渠道”。

1923年3月1日出生在黑龙江省海伦市海北镇一个世代教友家庭；1938-1949年在吉林神哲学院学习；1950-1953年在北京石门天主教文声学院（西城区车公庄大街6号）学习；1954-1955年5月在北京福音堂实习

在“福音联盟”的帮助下，这位四个孩子的妈妈每天都读几页圣经。正如她在推特上分享的，有时她不得不加紧追赶一下。然而，总的来说，希顿认为这段经历是“启示性的”。

正是以这个福音精神的榜样，教会必须衡量自己是否真的愿意成为“一个名副其实的战地医院”。在文告的最后，教宗回顾疫情大流行的岁月，指出“我们对那些每天为健康和科学研究工作的人的感激之情倍增”。

做好司铎本职工作，搞好福传，服务教友，带领教友走圣善之路，把耶稣基督的福音宣扬出去，效法圣人及前辈们，奉献一生。

首先，教宗解释“友爱”的特征：“依据福音的友爱”，每天通过“具体的生活方式”建立起来。教宗指出，这种方式，就是每个人“以不同的形式生活，每个人保有自己的个性与天赋，也有自己的局限性”。

事实上，祂升天前曾对我们说，就如今天福音所记述的，‘我同你们天天在一起，直到今世的终结’。祂始终与我们同在，看着我们，为我们祈求”。

我等天主教徒可按福音精神，以：福传、祈祷、感恩祭（圣体-除免世罪的天主羔羊）应之，可为已亡祖先，尤其他们中的外教先人诵经祈祷献弥撒。

教宗也给这些妇女提供一项建议，就是随身常带一本“袖珍福音”，每天“静心阅读一段”，想像自己与耶稣在一起，“在门徒们当中”。教宗说：“事实上正是如此：在生命的道路上，耶稣每天与我们同行。