其实，即使圣经纲目中的童年福音，并非合乎今日批判学的历史标准，更是故事一类的作品，但无论如何，新约圣经中的耶稣童年故事，亦是在天主圣神灵感之下所写成的，因此都是天主圣言，且为信徒的生活与行动之标准。

对中国人，尤对中国天主教而言，这是何等大事，是我们不能不关心的新闻。这位伟人究竟是谁？他为什么在去世后50年还能如此惊动整个世界呢？

特邀词曲作家、中国音乐家协会会员、陕西省音协《音乐天地》编辑部主任祁越，陕西省音乐家协会会员、陕西省特级音乐教师张亚峰，陕西省音乐家协会会员、陕西师范大学教师贾倩如，男高音歌唱家、天主教周至教区昝益谦神父

法兰西是天主教大国，全国有名的主教神父很多，可天主偏偏拣选了一个相貌平平、知识不多、能力有限的神父。这才是问题的关键，很多时候却被我们忽略了。

就这样，他成了一位多神崇拜者。从1994年到2002年的8年时间里，他每年春节都会去算命，了解当年的运程。

再者，这也是因为我发现有许多服刑人致力于写作，在天主教里第一个便是圣保禄。在监狱里书写是一件很有疗愈效果的事。”佩尔枢机在狱中除了写日记以外，也虔心祈祷。

日子好像过的很快，一年又一年的过去了，日子又好像过的很慢，堂里的事情一一都在眼前，这些人，这些事，如同救主恩赐于小杨庄天主堂的恩宠一样生生不息.......神父所编“年报”打开年报，在其扉页上写着“在圣神内

6「我告诉你们：如果你们随圣神的引导行事，就决不会纵情恣欲，」（迦5:16）神学背景：圣神是引导我们成义、成圣的力量，圣洗时已住在我们内。“随圣神行事”意指让圣神主导我们的思想、抉择、行为。

我感到极度的黑暗与神枯，我也曾想过放弃，因为当我真正感觉不能没有天主的时候，天主却偏偏跟我玩捉迷藏，天主故意把自己隐藏起来，让我找不到他。

当天在礼仪中讲道的是教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父。当天礼仪开始之际，身穿红色祭披的教宗方济各俯伏在圣伯多禄大殿的中央祭台前默祷。