申弟兄还介绍了他在信仰生活中不断悔改、宽恕和制服软弱、克制世俗、被天主寻觅、眷爱的信仰生活经验，以及他会长、传道员生活中的切身体验。

教宗说：让我们走出去，尤其边缘地区，有的人不是因为信仰离开教会，而是教会对他们关心不够才离开教会。

鲁普尼克神父表示，我们信仰的意义在於「接纳生命」。教会的使命在於「展现我们所领受的恩宠和美善」，也就是让世人看到天主世代以来「透过人类」在我们身上施展的作为。

一如教会首位殉道者圣斯德望和被黑落德杀死的小殉道者们那样，今天也有许多基督徒因信仰而被杀害，而更多的基督徒则遭到礼遇的迫害。

耶稣劝勉门徒们别让信仰受到动摇，因为见证会带来迫害，小至流言蜚语和批评的迫害，大至「教会历史中俯拾皆是的迫害；後者导致基督徒坐牢，甚至是献出生命」。

他迎着困难彻底改变了在中国的传教活动，并且推行宗教上的非殖民化，配合了中国的事应由中国人管的那句俗语；他培养当地的主教、司铎和会士，以基督信仰本位化对抗西方殖民主义，使基督信仰在远东不再是一个舶来品。

关於信仰与科学的关系，教宗强调说：「当人秉持信仰向天主的恩宠敞开心门时，非但不会伤害理智，反倒激励人向前迈进，认识更广阔的真理，对全人类更有益处的真理。」

侯神父1915年3月生于凤翔县东指挥村一个教友世家，自幼受父亲熏陶，信仰热忱。

当天是主受洗日，教宗表明，基督徒是「由受洗者组成的子民」，是「因基督而蒙救恩的罪人」；基督徒应效法耶稣基督，温和地宣讲福音，切莫强迫他人接受信仰。冷气团这几日侵袭欧洲大陆，导致一些露宿街头者冻死。

黄神父在讲道中说：今夜，这位为我们而死的耶稣为我们而复活了，基督的复活是我们基督徒信仰生活的中心，因他的复活升天为我们带来了永生的期盼，使我们从此走向新生。今夜，耶稣真的复活了，千真万确，毫无疑问。