教宗也谈到他对大学的理解，强调大学是可以对话、能容纳所有人的地方，让每个人都有自己的思维方式。相反地，精英大学，通常被认为是意识形态的大学。

昨晚与本教区的一位神父聊天时谈到了对教育的培育问题，尤其是婚前辅导时，他说每一个地方问题不一样，要看每个地方的具体问题。

在犹达斯眼里，一切都是有价的，连老师都有价可谈。在玛利亚心里，爱是无价的。对于所爱的人，没有什么是不能付出的。钱虽然不是衡量一切的标准，却能衡量我们更爱的是谁。

讲解要理时，教宗谈到了圣洗圣事，并表示为孩子们祈祷、为身心健康祈祷，这是用祈祷保护孩子的一种方式。贝尔格里奥教宗在要理的最后指出，四月二十七日星期五，将在板门店举行朝鲜半岛南北峰会。

教宗谈到了在澳大利亚悉尼举行的第二十三届世界青年节活动、一年中的多次牧灵访问，特别是美国之行。接着，教宗又分析了威胁世界和平的现象。

教宗谈完了耶稣治愈癞病人、癞病象征罪恶、耶稣承担我们的罪愆而成了癞病人一样、以及我们如何在忏悔修和圣事中获得洁净的道理之后，便带领广场的信友向无玷童贞圣母祈祷，求她帮助每个人避免罪恶，经常办修好圣事，而且进一步发现这件圣事对我们基督信仰生活的价值和重要性

但是，我们谈的是孤立的基督或抽象的基督。伯多禄有了一个明确的亲身经历，可以分四个连贯步骤来看：首先，伯多禄经历了直接、个别地面对基督。他们迎面站立，之间没有中间人。二是伯多禄得到了直接、个别的启示。

他从来没有和皇帝谈过话，像科东神父令法兰西和那瓦尔王国国王亨利四世重新皈依天主教那样，使万历皇帝皈依天主教并成为他的告解神父，看来是一个永不可及的梦。

听老人说，于神父年轻时，在长辈的提议下与一位女孩去办理结婚登记，当负责人问他们信教吗，没想到女孩摇头否认（当时宗教还不公开），就这一个摇头，他果断地抬腿出门而走，从此再没有谈婚论娶。

谈言演讲之间，辄助以手势而表其心意，偶插英语，杂以婉转土音，异常悦耳。日常穿洋服，结长狭领带，头戴巴拿马帽，手持行杖，目戴眼镜，气象朴实，与归国华侨外表无异。