但是，就连这种立论也被一个不预设科学与信仰截然二分的新对话优势给超越了。拉瓦西枢机主教解释今天这个科学与信仰间的对话，他说：「科学界也有承认两个面向的主张，一边连结严格意义的科学，另一边是神学。

但是这种联盟足以给贫弱国家带来严重后果……再者，危机固然存在，我们却发现工业化历史悠久的国家一直在鼓吹一种消费无度的生活方式，这种生活方式对环境和对穷人都有害。」

正如主耶稣用三十年的时间所展示给我们的。试想主耶稣隐居纳匝肋的三十年里，一家三口一起工作、一起过安息日、一起作木工、一起吃饭、一起到圣殿朝圣、一起祈祷。

教宗继续叮嘱青年们，同昔日的门徒们那样，今天要在亲人、朋友、工作和学习的环境、穷人和病患中做基督的传教士，朴实地宣扬祂的爱和仁慈，不要担心，因为基督给你们力量。

正如主耶稣用三十年的时间所展示给我们的。试想主耶稣隐居纳匝肋的三十年里，一家三口一起工作、一起过安息日、一起作木工、一起吃饭、一起到耶京朝圣、一起祈祷。

复活期第三主日的福音叙述耶稣门徒看见复活的耶稣却不相信，教宗强调:「上主为要使门徒相信，祂显示给门徒复活并未消除的受难记号，并问门徒:『你们这里有什么吃的没有?』」

这项研究工作是圣座家庭委员会发起的，该委员会主席安东内利枢机介绍这项研究结果说：这项研究工作是根据已经得出的数据统计，对不同类型家庭和同居状况给社会带来的积极和消极影响作了新的研究。

2200名圣公会女信徒递交请愿书反对女性担任主教，图为他们递交请愿书给约克大主教。（图：ProperProvision）

我马上要人将它翻译出来，是一些纯朴的穆斯林居民的来信，他们知道了圣父除了精神上的关怀，还通过圣座一心委员会，给叙利亚受苦的人民具体的帮助。

在它结束使命，让位给新传播技术之际，我们衷心地感谢以智慧和慷慨奉献心力，为无数人造福的人们。