另一位教友表示：透过朝圣场景和朝圣者的表样，开拓了视野、有利于个人灵修与福传。还有一位教友指出：朝圣是信仰提升的有效方式之一，非常适合中青年教友参加。

社会传播为本次会议的重点之一，特别是充分利用社会传播工具开展牧灵福传。为此，大会专门邀请部分正在圣地亚哥出席智利教会首届社会传播事务研讨会的相关领域专家到会分享。

4位修女在主教、神父及众教友面前公开宣读圣愿誓词：我们请求在七苦圣母传教修女会内以福音劝谕的生活，将自己完全奉献于耶稣基督和教会的福传事业……并在誓词上签字，在掌声中她们接受了主教和神父们

这生活反省概念，在40年代后期出现，作为一种新形式的福传方式，特别是在年轻蓝领工人。

老人们将手里的蜡烛放在祭台上　　弥撒中，首先将堂区的福传工作，每个家庭以及每一位老人都托付在天主手中，赐给所有人生活中所需要的各种圣宠神恩；再次，求慈爱的天主降福今天来圣堂参礼的和年高有病无法来的老人们

妻子是一位老教友，有爱心，有耐性，很会做福传工作。我的全家都信天主，独剩我这个老顽固不信。老婆曾多次劝我，说了千言万语，我都不听，还专和她唱反调：“一个中国人去信洋教，不信！不信！就是不信！”

4月24日，佩里耶主教将到马诺佩洛(Manoppello)朝圣地朝圣，福尔特(BrunoForte)主教将在那儿欢迎他。

随后，传教士们先后在印度尼西亚各地拓展牧灵福传工作，特别是青年教育。1997年4月15日，首位印尼籍慈幼会会士在首都雅加达晋铎。以后的十几年里，先后有50多位印尼本土人成为慈幼会会士。

目前，嘉布遣会传教士广泛活跃在五大洲106个国家和地区的福传牧灵事业中。分布情况如下：非洲1,354、拉丁美洲1,762、北美682、亚洲-太平洋2,196、西欧3,755、东欧770名。

我们将共同努力，与司铎、平信徒、牧灵团体以及传媒组织携手推动交流和传媒福传。