文件将当今仇恨性言论划分为四类：种族和宗教性的；针对外籍人、移民劳工和难民；政治意识形态和价值观方面的；性别歧视。对此，马来西亚、缅甸、菲律宾和新加坡等国都采取了系列措施，确保社会、宗教与种族和谐。

在黎巴嫩艰难的环境中，司铎成了“支持最贫穷和最被边缘化人”的必不可少的器皿。司铎能扎根于此，有赖于西方国家富裕信友的支持。最后，阿卜杜神父表示：“当我们的根基扎根于信仰时，它们就是真实的。

首先自由主义的坏作风大大减少；当面不说，背后乱说，东家长、西家短，议论人、传闲话的谣言俱乐部消失了。

一篇篇真实的信仰见证，把人带向深处。遗憾的是，我经常在外，不能常常看到“信德”。希望“信德”在以后的岁月里办得更好，希望更多的作者写出不同的信仰见证，与大家分享。

其实人活着都得经历一些事，无论结果如何，那些烦事都已过去了。就算今后再碰到烦事，在多年以后又成往事，过去就过去了，何必耿耿于怀呢？这些都是“信德”教我的。

教宗随后回顾了他今年2月在意大利巴里与地中海地区的主教们会面时所指出的，许多人因逃离战争被迫逃离自己的家园穿过地中海，为寻求更好的生活，这些人往往被拒绝，成为冷漠的受害者。

教宗最后嘱咐与会者，疾病也提醒我们亲密关系的重要，我们需要成为彼此的邻人，正如耶稣在善良的撒玛利亚人的比喻中所教导的那样。

正是为了渴望达到更贴心及更有人情味的服务，我们努力扩大销售区域，好能容纳所有的顾客，并努力将药品的交付时间减半，以便我们能与这些人交谈，向他们提供建议并了解他们的需要。”

教宗指出，这些人“还没体验到，或者失去了与基督相遇而萌生的力量和光明”。教宗进一步表示，“教会必须始终效法天主，随时走出去。倘若教会不走出去，她就会生病”。

接受塞迪卡教会的创始者、它的首位主教、可敬教宗克莱孟的神圣圣髑，犹如在保加利亚教会与罗马教会间搭建一座精神桥梁，圣人伟大的精神和充满恩宠的行动在许多世纪激励了保加利亚人民和意大利人民的心灵。”